آورد ، و اسلام بر همين مبنا مبارزه و تحدى مىكند :
« قل لئن اجتمعت الانس و الجن علي ان يأ توابمثل هذا القرآن لايأتون بمثله و لوكان بعضهم لبعض ظهيرا »
« 1 » ( اى پيامبر بگو اگر همهى جهانيان جمع شوند و به يارى هم برخيزند كه مانند اين قرآن از نظر لفظ و فصاحت و بلاغت ، از نظر معنى و وضع قانون و . . . - بياورند نخواهند توانست )
سوسياليسم همهى مشكلات را بر عهدهى مالكيت فردى مىداند ، و به همين جهت معتقد است بايد مالكيت فردى به كلى از ميان برود ، در حالىكه مالكيت فردى به صورتى كه در اسلام پيشبينى شده نه تنها مشكلى برنمىانگيزد ، بلكه براى سعادت فرد كاملا ضرورى است ، و آنچه سرچشمهى مشكلات به نظر مىرسد چند چيز است :
الف - فقر : اسلام با فقر مبارزه مىكند : چنان كه در سورهى « ماعون » ديديم قرآن كسانى را كه فارغ از حال مستمندان باشند و به نيازهاى جامعه توجه نكنند مسلمان نمىداند . پيامبر گرامى اسلام ( ص ) صريحاً مىفرمايد :
« من اصبح ولايهتم بامور المسلمين فليس بمسلم » (
آنكه به امور جامعهى اسلامى اهميت ندهد مسلمان نيست ) .
يكى از راههاى اسلامى مبارزه با فقر دريافت مالياتهايى از قبيل زكات و خمس از ثروتمندان است ، اين ماليات ، از درآمدها و ثروتهاى دولت اسلام محسوب مىشود و بايد براى رفع نياز نيازمندان و تأمين زندگى آنان و ديگر مصالح جامعه صرف شود ، و در واقع اگر بدرستى عمل شود فقر ريشه كن مىگردد . اسلام كسى را كه از پرداخت زكات خوددارى كند در رديف مشركان مىداند :
« فويل للمشركين الذين لايؤتون الزكوه و هم بالاخره هم كافرون »
« 2 » ( واى بر مشركان ، آنان كه زكوه نمىپردازند و ايشان همان كسانند كه به سراى آخرت ايمان ندارند ) .
هامش
( 1 ) - سوره اسراء آيهى 88
( 2 ) - سورهى فصلت آيهى 7