تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقايسه اى بين سيستمهاى اقتصادى ( فارسى ) — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
مثل آنست كه نماز و روزه‌ى اسلام را انكار نمايد ، و بگويد نماز براى ورزش بدن و روزه براى صحت و بهداشت تن وضع شده و بگويد ورزش در زمان ما باوسائل و قواعد علمى كه دارد و بهداشت با ترقى و پيشرفتى كه كرده است مىتواند به جاى نماز و روزه باشد ! اين طرز سخن گفتن از حماقت و لجاجت و تحميل عقيده براسلام است برخى از اين افراد آمده‌اند از اين آيه شريفه كلمه « من » را تبعيضيه گرفته‌اند و چنين معنا كرده‌اند كه : ( براى مردان از آنچه كسب كرده‌اند بهره‌اى است - به مقدار حاجت - و براى زنان از آنچه كسب كرده‌اند بهره‌اى است به مقدار حاجت - ) . . . و اين همان شعار سوسياليستهاست كه مىگويند هركس باندازه‌ى قدرت بايد كاركند و باندازه‌ى . . . اسلام مردى را كه بر زن و خانواده‌ى خود تحكم و زورگوئى و ستم نمايد ، اهل دوزخ مىداند و بشدت مذمت كرده است و براى تنظيم خانواده ، تفاهم بين مرد و زن دستورات بسيار دارد و اگر دقت شود برترين الفتها و عاليترين زندگى خانوادگى در سايه‌ى اسلام راستين ميسر است و نمونه‌هاى آن‌چه در تاريخ اسلام و چه هم‌اكنون در جوامع مسلمان و در خانه مسلمانانى كه واقعاً به اسلام عمل مىكنند بسيار است . اسلام رياست خانواده را به مرد داده است ولى اين به آن معنا نيست كه مرد از زن برتر است زيرا زن از جهتى از مرد برتر است چون وجودش عاطفى است ، و مرد از جهتى ديگر از زن برتر است چون وجودش تعقلى است و رياست با تعقل مناسبتر و سازگارتر است ، چنان كه پرورش و تربيت ، با وجود عاطفى سازگارتر است خلاصه سخن آنكه اسلام رياست را به مرد داده و زورگوئى و چماق را از او گرفته است ولى دنياى امروز چماق را از مرد گرفته و بدست زن داده است و اين جز اختلاف و ازهم‌پاشيدگى و عوارض سوءثمرى نداشته و ندارد حاجت برداشت نمايد .