ب ) در صورت مثبت بودن پاسخ در صورت نكول متهم و ردّ قسم به شاكى ، آيا با قسم شاكى مىتوان نامبرده را به مجازات مقرر محكوم كرد ؟
ج ) چنانچه متهم عمل ارتكابى را انكار نمايد و بگويد اگر شاكى قسم ياد كند مسئوليت آن را مىپذيرم آيا به استناد حلف شاكى ميتوان متهم را به مجازات جرم ارتكابى محكوم كرد ؟
د ) در صورت مثبت بودن پاسخ ، آيا در جرائمى مانند سرقت كه داراى جنبهء حق اللهى و حق الناسى است از جهت اثبات مالى و كيفرى تفاوتى وجود دارد ؟
ه ) در فرض فوق ، آيا بين حدود ، قصاص ، ديات و تعزيرات تفاوتى است ؟
جواب : 1 - نمىتواند .
2 - نمىتوان .
3 - پذيرش او اثرى ندارد مگر اينكه اقرار حساب شود ، آن هم اگر صريح نباشد اثرى ندارد .
4 - در جنبهء مالى قسم اثر دارد و مىتوان از متهم تقاضاى قسم كرد و با رد قسم نيز حكم ثابت مىشود .
5 - ظاهرا د همهء جهات مالى اين موارد ، جريان دارد .
سؤال : 46 - از آنجايى كه احترام ميت مسلمان لازم است در صحنه قتل و يا در سالن تشريح عمدتا اين مسئله مورد توجه قرار نمىگيرد و از طرفى در جهت ارتقاء دانش پزشكى ، و كشف علمى جرم ، و بررسى قتل ، و احقاق حق ، ضرورت تشريح مشخص مىشود كه به نظر ميرسد تشريح و احترام در تزاحم با هم هستند ، دراينصورت تكليف چيست ؟
جواب : از موارد تزاحم است و مصلحت اهم مقدم است .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 221
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٢١