بخت نصر ودانيال
عن الإمام عليّ بن موسى الرّضا ( ع ) قال أنّ الملك يعني بخت نصّر قال أشتهي أن يكون لي ولد مثلك فقال ما محلّي من قلبك قال أجلّ محلّ وأعظمه قال دانيال ، فإذا جامعت فاجعل همتك فيّ قال ففعل الملك ذلك فولد له ولد أشبه خلق اللّه بدانيال .
آداب الجماع
وعنه ( ع ) الأمر قيل الوقاع بالمداعبة والتّقبيل وتغميز الثّديين لأنّ ماء المرأة يخرج من ثدييها وشهوتها في وجهها فالتّقبيل طلبا للشهوة ، حتّى تريد هي منك ما تريده أنت منها وأمّا تغميز الثّديين فطلبا لنزول مائها حتّى يتخلّق الولد من الماءين لأنّ البنت إذا تخلّقت من ماء الرّجل وحده تكون سليطة تشبه الرّجال بالأوصاف ، وقلّة الحياء وكان العرب إذا أرادوا تشبّه الأولاد بهم عمدوا إلى مواقعة النّساء وقت الرّحيل لكثرة مشاغل نسائهم فلا يردن ذلك الأمر والرّجال تشتهيه فيكون الولد يشبه أباه .
ممّن حملن به وهنّ عواقد * حبك النّطاق فشبّ غير مهبّل
قائد الغرّ المحجلين
ورد في الحديث إنّ مولانا أمير المؤمنين أمام المتّقين وقائد الغرّ المحجلين الغرّة بياض في الجبهة والمحجّل ابيض اليدين والرّجلين والمراد إنّه يوم القيامة تظهر أنوار من أعضاء الوضوء يقطعون بها ظلمات القيامة ويكون أمير المؤمنين قائدهم إلى الجنّة .
فلسفة الوضوء
وأعلم إنّ الوضوء له ظاهر وباطن ، أمّا الظّاهر : فقد أمرت بغسل بعض الأعضاء ومسح بعضها لإزالة الأقذار والأوساخ الظّاهرة وهذه الأعضاء كما تتحمّل الأقذار الحسيّة تتحمّل الأوساخ المعنويّة فالوجه ، يشتمل على العينين واللسان وتلوّث العينين باوساخ النّظر المحرّم واللّسان بأكل لحوم النّاس ظاهر وقد جاء في الرّواية إنّه ما يكبّ الناس على مناخرهم في النّار إلّا حصائد ألسنتهم