تصلّي لربّك وقد انبعث أشقى الأوّلين والآخرين شقيقُ عاقر ناقة ثمود فضربك ضربةً على قرنك ، فخضب منها لحيتك . . . « 1 » .
6 - وعنه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام قال : يا عليّ ! أتدري من أشقى الأوّلين والآخرين ؟ قلت : اللَّه ورسوله أعلم ، قال : من يخضب هذه من هذه - يعني لحيته من هامته - « 2 » .
لَم يُمتَثَلْ أمرُ الرّسُولِ ( رسول اللَّه - خ ل ) صلى الله عليه وآله في الهادِينَ بَعدَ الهادِينَ ،
1 - عن الإمام الباقر عليه السلام - في قوله تعالى : « يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ » « 3 » - قال : قرابة الرسول وسيّدهم أمير المؤمنين ، أمروا بمودّتهم فخالفوا ما أمروا به « 4 » .
2 - عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لمّا استُخلف أبو بكر أقبل عمر على عليّ عليه السلام
هامش
( 1 ) - أمالي الصدوق : 85 المجلس 20 ح 4 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 231 ح 53 ، عنهما البحار : 42 / 190 ح 1 ، و : 96 / 358 ح 25 . نحوه في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام لابن عُقدة : 135 ، وبشارة المصطفى : 437 قسم المستدرك ، والإقبال : 1 / 27 ، وروضة الواعظين : 346 ، وفضائل الأشهر الثلاثة : 79 ح 61 . .
( 2 ) - العُدد القوية : 236 ح 10 ، عنه البحار : 42 / 195 ح 13 . نحوه في المناقب لابن المغازلي : 204 ح 241 وفيه « قاتلك يا عليّ » بدل « من يخضب . . . » . .
( 3 ) - النساء : 1 . .
( 4 ) - المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 179 ، عنه البحار : 23 / 257 ح 2 . نحوه في تفسير أبي حمزة الثمالي : 64 ح 8 . .