مَا عهَدُواْ اللَّه عَلَيْهِ » - قال : عليّ وحمزة وجعفر « فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ » قال :
عهده ، وهو حمزة وجعفر « وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ » قال : عليّ بن أبي طالب عليه السلام « 1 » .
وَقَتَلَهُ أشْقى الآخِرِينَ يَتبَعُ أشقى الأوَّلِينَ ،
1 - عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام قال : يا عليّ ! أشقى الأوّلين عاقر الناقة « 2 » ، وأشقى الآخرين قاتلك . وفي رواية : من يخضب هذا من هذا « 3 » .
2 - عن عليّ أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا عليّ ! أتدري من أشقى الأوّلين ؟ قلت : اللَّه ورسوله أعلم ، قال : عاقر الناقة . قال :
أتدري من أشقى الآخرين ؟ قلت : اللَّه ورسوله أعلم ، قال : قاتِلك « 4 » .
3 - عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام قال : يا عليّ ! من أشقى الأوّلين ؟ قال :
عاقر الناقة . قال : فمن أشقى الآخرين ؟ قال : اللَّه ورسوله أعلم ، قال : أشقى
هامش
( 1 ) - المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 92 - 93 ، عنه البحار : 35 / 408 ح 1 . نحوه في غايةالمرام : 4 / 319 . .
( 2 ) - قال اللَّه سبحانه « إذِ انبَعَثَ أَشقاها » . الشمس : 12 . .
( 3 ) - المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 309 ، عنه البحار : 42 / 237 ح 45 . قريبٌ منه في التفسيرالكبير : 14 / 163 . .
( 4 ) - ذخائر العقبى : 115 . نحوه في شواهد التنزيل : 2 / 444 ح 1108 ، وفضائل عليّ بن أبي طالب لأحمد بن حنبل : 49 ح 76 ، وتفسير السمرقندي : 3 / 563 ، وتفسير القرطبي : 20 / 78 ، وتفسير أبي السعود : 3 / 242 ، وتفسير مجمع البيان : 4 / 323 . مثله في تفسير الثعلبي ( الكشف والبيان ) : 4 / 258 ، عنه البحار : 11 / 393 . وانظر الرياض النضرة : 3 / 237 ، وطبقات ابن سعد : 3 / 335 ، والمعجم الكبير : 2 / 247 ح 2037 ، وتاريخ بغداد : 1 / 135 . .