وَيْحَهُمُ « 1 » أَنّى زَحْزَحُوها « 2 » عَنْ رَواسِي « 3 » الرّسالَةِ ، وَقَواعِدِ النُبُوَّةِ وَالدَّلالَةِ « 4 » ، وَمَهْبَطِ الرُّوحِ الْأَمينِ ، وَالطَّبِنِ « 5 » بِامُورِ الدُّنْيا وَالدّينِ ؟ ! أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسرانُ الْمُبينُ ! وَمَا الَّذي نَقَمُوا مِنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ؟ ! نَقَمُوا وَاللَّهِ مِنْهُ نَكيرَ « 6 » سَيْفِهِ ، ( وَقِلَّةَ مُبالاتِةِ لِحَتْفِهِ « 7 » ) « 8 » ، وَشِدَّةَ
وَطْأَتِهِ « 9 » وَنَكالَ « 10 » وَقْعَتِهِ « 11 » ، وَتَنَمُّرِهِ « 12 » في ذاتِ اللَّهِ ، وَتَاللَّهِ « 13 » لَوْ ( تَكافّوُا « 14 » عَن ) زِمامٍ « 15 » نَبَذَهُ إِلَيْهِ رَسُولُ
هامش
( 1 ) - ويح : كلمة تستعمل في التّرحم والتّوجّع والتّعجّب . .
( 2 ) - زَحْزَحه عن مكانه : باعده ، أو أزاله عنه ، وفى « ج » : زعزعوها . .
( 3 ) - الرواسي من الجبال : الثوابت والرواسخ . .
( 4 ) - ليس في « ب » . .
( 5 ) - الطبن : الفطن الحاذق ، وفي بعض المصادر : « الطبين » . .
( 6 ) - أمر نكير : شديد صعب . .
( 7 ) - الحتف : الموت . .
( 8 ) - ليس في « ب » . .
( 9 ) - الوطأة : الضغطة أي الأخذ الشديد ، ويطلق على الغزو والقتل . .
( 10 ) - النكال : العقوبة مطلقاً ، أو العقوبة التي تصير عبرةً . .
( 11 ) - الوقعة : الصدمة في الحرب ، وقعة السيف : نزوله بالضّربة . .
( 12 ) - تَنمرَّ : غضب وتغيّر . .
( 13 ) - « وياللّه » ب . .
( 14 ) - « تكافؤوا على » ب ، « تكافّوا عليه عن » أ . تكافّوا : أي كفّوا أيديهم عنه « معاني الأخبار : 356 » . .
( 15 ) - الزمام : مِقود البعير . .