عند الله خيرٌ من الدنيا وما فيها ، قتلةٌ أهون من ميتة من كتب عليه القتل خرج إلى مضجَعهِ ومن لم يقتل فسوف يموت ، يا فاطمة بنت محمد أما تحبين ان تأمري غداً فتطاعي في هذا الخلق عند الحساب ؟
اما ترضين ان يكون ابنكِ من حَمَلةِ العرش ؟
اما ترضين ان يكون أبوكِ يأتوُنَهُ ويسألونه الشفاعة ؟
اما ترضين ان يكون بعلكِ يذود الخلق يوم العطش عن الحوض فيسقي منه أولياءه ويذود عنه أعدائه ؟
اما ترضين ان يكون بعلكِ قسيم الجنة والنار يأمرُ النار فتطيعه يخرج منها من يشاء ؟
اما ترضين ان تنظري إلى الملائكة على ارجاء السماء ينظرون اليكِ والى ما تأمرين به وينظرون إلى بعلكِ قد أحضر الخلائق وهو يُخاصمهم عند الله ، فما ترين الله صانعاً بقاتل ولدكِ وقاتليكِ وقاتل بعلك إذا أفلجت حجته على الخلائق ، وأمرت النار ان تطيعه ؟
اما ترضين أن تكون الملائكة تبكي لابنكِ ويأسفُ عليه كل شيء ؟
اما ترضين ان يكون من أتاه زائراً في ضمان الله ، ويكون من أتاه بمنزلة من حج بيت الله واعتمر ولم يخل من الرحمة طرفة عين ، وإذا مات مات شهيداً ، وان بقي لم تزل الحفظة تدعو له ما بقي ، ولم يزل في حفظ الله وامنهِ حتى يُفارق الدنيا ؟ قالت : يا أبةِ سَلّمتُ ورضيتُ وتوكلت على الله فمسح الله قلبها وقال :
« اني وبعلك وانتِ وابنيكِ في مكان تقرُ به عيناكِ ويفرح قلبكِ »
الأربعين في حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 226
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٢٢٦