قال الشيخ المظفر « 1 » :
أن يكون ارسال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر ليس مخالفاً لقاعدة العرب بل هو مع عزله بعلي للتنبيه من اللّه ورسوله على فضل علي وانه من رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم دون سائر الناس ، وعلى أن أبا بكر ليس أهلًا للقيام مقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك فكيف يقوم مقامه في الزعامة العظمى .
ولو أرسل علياً عليه السلام أولًا لم يحصل هذا التنبيه .
ثم إن الضمير في قوله في الحديث ( هو علي ) راجعٌ إلى الاذان أو المؤذن المستفاد من الكلام .
وفي نفس المصدر في خبر عن علي بن الحسين عليهما السلام قال :
وأنت تعلم أن تسميته عليه السلام في كتاب اللّه تعالى بالاذان المنسوب إلى اللّه عز وجل دليلٌ على شرف محله وخطر مقامه ، فلا يقاس به من لم يصلح لتأدية الرسالة .
هامش
( 1 ) دلائل الصدق : 2 / 292 - / 293