روى فرات بن إبراهيم الكوفي رحمه الله بسنده عن عبيد بن يحيى قال : « 1 »
سأل محمد بن الحسين رجلٌ حضرنا فقال : جعلت فداك كان من أمر فدك دون المؤمنين على وجهه تفسيرها لها ؟
قال : نعم ، لما نزل بها جبرئيل عليه السلام على رسول اللّه صلى الله عليه وآله شدّ رسول اللّه سلاحه وأسرج دابّته ثم توجها في جوف الليل وعليّ لا يعلم حيث يريد رسول اللّه صلى الله عليه وآله حتى انتهيا إلى فدك ، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه وآله : يا علي تحملني أو أحملك ؟
قال علي ( عليه السلام ) : أحملك يا رسول اللّه .
فقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : يا علي بل أنا أحملك لأني أطول بك ولا تطول بي ، فحمل رسول اللّه صلى الله عليه وآله علياً على كتفه ، ثم قام به ، فلم يزل يطول به حتى علا عليّ على سور حصن ، فصعد علي على الحصن ومعه سيف رسول اللّه صلى الله عليه وآله ، فأذَّن على الحصن ، وكبّر فابتدروا أهل الحصن إلى باب الحصن هرباً حتى فتحوه وخرجوا منه ، فاستقبلهم رسول اللّه صلى الله عليه وآله بجمعهم ، ونزل علي إليهم ، فقتل علي ثمانية عشر من عظمائهم وكبرائهم ، وأعطى الباقون بأيديهم ، وساق رسول اللّه صلى الله عليه وآله ذراريهم ومن بقي منهم ، وغنائمهم يحملونها على رقابهم إلى المدينة ، فلم يوجف فيها غير رسول اللّه صلى الله عليه وآله ، فهي لرسول اللّه ولذريته خاصة دون المؤمنين .
الشيخ في التهذيب ، باسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
هامش
( 1 ) تفسير فرات الكوفي : 619 ، ص 473 ، الطبعة الجديدة