ولم تحوجني إلى غيرك وأنعمت عليّ وأنعمت بي ولم تجعل منة علي لاحد سواك وأقمتني لاحياء حقك والشهادة على خلقك ، وأن لا أرضى ولا أسخط الا لرضاك وسخطك ولا أقول الا حقاً ولا أنطق الا صدقاً ، فانظر إلى جسارته على الحق وخذلان جماعة كما تكلموا بما روى عنهم في حلية الأولياء وغريب الحديث وغيرهما .
وكان عليه السلام يطوف بين الصفين بصفين في غلالة ، فقال الحسن عليه السلام : ما هذا زي الحرب فقال : يا بني ان أباك لا يبالي وقع على الموت أو وقع الموت عليه .
وقال ابن شهرآشوب رحمه الله في باب ( المسابقة بالشجاعة ) : « 1 »
وصف اللّه تعالى أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فقال : « والذين معه أشداء على الكفار » ثبت هذه الصفة لعلي عليه السلام دون من يدعون له ، لشدة علي عليه السلام على الكفار .
وقال تعالى في قصة طالوت : « ان اللّه اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم » واجتمعت الأمة على أن علياً عليه السلام أشد من أبي بكر واجتمعت أيضاً على علمه واختلفوا في علم أبي بكر وليس المجتمع عليه كالمختلف .
الباقر والرضا عليهما السلام في قوله : « لينذر بأساً شديداً من لدنه » البأس الشديد علي بن أبي طالب وهو لدن رسول اللّه صلى الله عليه وآله يقاتل معه عدوه ، ويروي أنه نزل فيه :
« والصابرون في البأساء والضراء وحين البأس » .
هامش
( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب : ج 2 ، ص 81