758 - امام صادق عليه السلام فرمود : غيرتمندى مخصوص مردان مىباشد . و غيرتمندى زنان نمودى از حسد است « 1 » .
759 - اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : غيرتمندى زن و حسدورزى او موجب دشمنى مىگردد « 2 » .
زنى كه هووى خود را مسخره مىكرد
760 - امام صادق عليه السلام فرمود : زنى كه هووى خود را مورد تمسخر قرار مىداد . مسخ شده و به صورت خفّاش درآمد « 3 » .
زنى كه براى مقابله با هووى خود از سحر و جادو استفاده مىكند
761 - امام رضا عليه السلام فرمود : زنى كه هووى خود را مورد سحر و جادو قرار مىداد . مسخ شده و به صورت خفّاش درآمد « 4 » .
هامش
( 1 ) - عن أبي عبداللَّه عليه السلام : ليس الغيرة إلّاللرجال . وأمّا النساء . فإنّما منهنّ حسد .
و الغيرة للرجال . و لذلك حرّم اللَّه على النساء إلّازوجها . و أحلّ للرجال أربعاً .
وإنّ اللَّه أكرم أن يبتليهنّ بالغيرة - و يحلّ للرجال معها ثلاثاً - ( الكافي ج 5 ص 505 ) .
( 2 ) - قال أميرالمؤمنين عليه السلام : غيرة المرأة عدوانٌ ( غرر الحكم ) .
قال أميرالمؤمنين عليه السلام : غيرة المرأة كفرٌ . و غيرة الرجل إيمانٌ ( شرح نهج البلاغة 18 / 312 ) .
( 3 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام في أصناف المسوخ و سبب مسخهم : أمّا الخفّاش . فكانت إمرأة - مع ظئر لها - فسخرتها . فمسخها اللَّه خفّاشاً ( الخصال ص 493 ) .
( 4 ) - قال الإمام الرضا عليه السلام في أصناف المسوخ و سبب مسخهم : كان الخفّاش . إمرأة سحرت ضرّة لها . فمسخها اللَّه خفّاشاً ( علل الشرايع ج 2 ص 234 الباب 239 الحديث 3 ) .
قال الإمام الصادق عليه السلام في أصناف المسوخ و سبب مسخهم : أمّا الخشّاف . فكانت إمرأة مع ضرّة لها . فسحرتها . فمسخها اللَّه عزّ وجلّ خشّافاً ( علل الشرايع ج 2 ص 235 الباب 239 الحديث 4 ) .