195 - ( من جملة ما جاء حول ناقة الإمام السجّاد عليه السلام ) : كان عليه السلام يخرج عليها - إلى مكّة - فيعلّق السوط على الرحل « 1 » . فما يقرعها حتّى يدخل المدينة « 2 » ( الكافي ج 1 ص 468 وكشف الغمّة ج 3 ص 69 ) .
196 - عن حفص بن البختري عمّن ذكره عن أبي جعفر عليه السلام قال : لمّا مات عليّ بن الحسين عليهما السلام جاءت ناقة له من الرعي حتى ضربت بجرانها على القبر وتمرّغت عليه . فأمرت بها . ف ردّت إلى مرعاها .
وإنّ أبي عليه السلام كان يحجّ عليها ويعتمر . ولم يقرعها قرعة قطّ « 3 » ( الكافي ج 1 ص 467 ) . ( راجع : الاختصاص ص 301 وبصائر الدرجات ص 461 ) .
هامش
( 1 ) - في كشف الغمّة : السوط بالرحل .
( 2 ) - من جملة ما جاء حول ناقة الإمام السجّاد عليه السلام ) : وتلكأت عليه ناقته بين جبال رضوى فأناخها ثم أراها السوط والقضيب ثم قال لتنطلقن أو لأفعلن فانطلقت وما تلكأت بعدها ( كشف الغمّة ج 3 ص 67 ) . أي : اعتلّت وأبطأت .
( 3 ) - قال الإمام الصادق عليه السلام : لقد سافر عليّ بن الحسين عليهما السلام على راحلته عشر حجج . ما قرعهابسوط ( المحاسن ج 1 ص 108 باب : الرفق بالدابّة ) .
عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : حجّ عليّ بن الحسين عليهما السلام على راحلته عشر حجج ما قرعها بسوط .
ولقد بركت به سنة من سنواته فما قرعها بسوط ( المحاسن ج 2 ص 109 ) . دقت
عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : كان لعليّ بن الحسين عليهما السلام ناقة . ( قد ) حجّ عليها اثنتين وعشرين حجّة ما قرعها قرعة قطّ ( الكافي ج 1 ص 467 وبصائر الدرجات ص 460 ) .
في البصائر : كانت . ما بين القوسين لم يذكر في الكافي . في البصائر : بمقرعة .
حجّ عليّ بن الحسين عليهما السلام على ناقة له أربعين حجّةً فما قرعها بسوط ( قطّ ) ( من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 191 ومكارم الأخلاق ج 1 ص 560 ) . ما بين القوسين لم يذكر في الفقيه .