1080 - وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ « 1 » مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ « 2 » وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدَاً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ « 100 » ( التوبة ) .
1081 - لمّا نزلت هذه الآية سئل عنها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟
فقال صلى الله عليه وآله : أنزلها اللَّه تعالى في الأنبياء وأوصيائهم . فأنا أفضل أنبياء اللَّه ورسله .
وعليّ بن أبي طالب - وصيّي - أفضل الأوصياء ( كتاب سُليم - عليه الرحمة - ص 643 ) .
1082 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ اللَّه عزّ وجلّ فضّل - في كتابه - السابق على المسبوق في غير آية « 3 » .
وإنّي لم يسبقني إلى اللَّه عزّ وجلّ وإلى رسوله صلى الله عليه وآله أحد من هذه الامّة ( كتاب سليم - عليه الرحمة - ص 643 ) .
1083 - قال الإمام المجتبى عليه السلام : فكما أنّ للسابقين فضلهم على من بعدهم . كذلك لأبي عليّ بن أبي طالب عليه السلام فضله على السابقين - بسبقه السابقين - ( تفسير فرات الكوفي - عليه الرحمة - ص 170 ) .
هامش
( 1 ) - قال ابن عبّاس : نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام . سبق الناس - كلّهم - بالإيمان . وصلّى إلىالقبلتين . وبايع البيعتين - بيعة بدر وبيعة الرضوان - وهاجر الهجرتين - مع جعفر من مكّة إلى الحبشة . ومن الحبشة إلى المدينة - ( المناقب ج 2 ص 10 ) .
( 2 ) - قال الإمام الباقر عليه السلام : عنى سبحانه بقوله تعالى : - رضي اللَّه عنهم ورضوا عنه - عليّاً عليه السلام ( المناقب ج 3 ص 121 ) .
( 3 ) - إشارة إلى قوله عزّ وجلّ : السابقون السابقون أولئك المقرّبون .
وقوله عزّ وجلّ : السابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار .