233 - وَالَّذِينَ آمَنُوا « 1 » وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ « 2 » أُولئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ « 82 » ( البقرة ) .
234 - إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوْا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ « 3 » لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ « 4 » وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ « 5 » « 277 » ( البقرة ) .
235 - وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ « 6 » أُجُورَهُمْ . . . « 57 » ( آل عمران ) .
236 - وَالَّذِينَ آمَنُوا « 7 » وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ « 8 » سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا « 57 » ( النساء ) .
237 - وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا « 122 » ( النساء ) .
هامش
( 1 ) - آمنوا باللَّه ووصفوه بصفاته . ونزّهوه عن خلاف صفاته . وصدّقوا محمّداً في أقواله . وصوّبوه في كلّ أفعاله ورأوا عليّاً بعده سيّداً إماماً . وقرماً هماماً . لا يعدله من امّة محمّد أحد .
( 2 ) - قضوا الفرائض - كلّها - بعد التوحيد واعتقاد النبوّة والإمامة .
وأعظمها فرضاً : قضاء حقوق الإخوان في اللَّه .
واستعمال التقيّة من أعداء اللَّه عزّ وجلّ ( تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص 319 ) .
( 3 ) - إنّما جمع بين هذه الخصال لا لأنّ الثواب لا يستحقّ على كلّ واحدة منها . إذ لو كانكذلك لكان فيه تصغير من كلّ واحدة منها ولكن جمع بينها للترغيب في الأعمال الصالحة والتفخيم لأمرها والتعظيم لشأنها .
أو لبيان أنّ الجمع بين هذه الخصال أعظم أجراً من الإفراد بواحدة منها ( مجمع 2 / 672 ) .
( 4 ) - من آت .
( 5 ) - على فائت ( البحار ج 64 ص 24 وج 66 ص 346 ) .
( 6 ) - أي : يوفّر عليهم ويتمّم ( مجمع البيان ج 2 ص 761 ) .
( 7 ) - بكلّ ما يجب الإيمان به .
( 8 ) - أي : الطاعات الصالحة الخالصة ( مجمع البيان ج 3 ص 97 ) .