وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ
- مفسران گفتند : در شريعت موسى ( ع ) گوشت شتر و بعضى مرغان و ماهيان حرام بود بر بنى اسرائيل . چنانك آنجا گفت :
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ
. رب العالمين آن بريشان حلال كرد بر زبان عيسى -
وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
- ميگويد : آوردم بشما نشانى از خداوند شما ، اين نشان جملهء معجزاتست و عجائب كار وى كه دلالت كرد بر درستى رسالت و نبوت وى . اما بر لفظ وحدان گفت كه از روى دلالت همه يك جنس است .
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ
- اى وحّدوا اللَّه و اطيعونى فيما امرتكم به من النصيحة .
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ
اين سخن اينجا و در سورهء مريم بيزارى است از آنچه ترسايان دعوى كردند در وى . يعنى اگر من از افعال الهى چون مرده زنده كردن و مرغ زنده ساختن و غير آن چيزى نمودم بر طريق معجزات و بيان دلالت بر صحت رسالت ، خداى را عزّ و جلّ بندهام و آفريدهء او ، و اللَّه است كه خداى منست و خداى شما ، او را پرستيد و او را بنده باشيد ، و بيگانگى و يكتايى وى اقرار دهيد ، راه راست اينست . هر كه ازين برگشت بر راه راست نيست و دين وى بصفت استقامت نيست .
النوبة الثالثة
قوله تعالى
وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ
الاية . . . - خداى عالميان كردگار جهانيان ، روزى گمار بندگان ، بخشاينده و مهربان ، نوازندهء دوستان درين آيت مريم را بنواخت ، و با وى كرامتها كرد . و به آن كرامتها بر زنان جهانيان تفضيل داد و از همه جدا كرد . اوّل آنست كه او را بنداء كرامت برخواند كه -
يا مَرْيَمُ
-