جاءَكُمْ
- باش هر گه كه بشما آيد
رَسُولٌ
از فرستادگان يكى ،
بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ
به آنچه شما را فرا نيايد و هواى شما نخواهد
اسْتَكْبَرْتُمْ
گردن كشيد
فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ
گروهى را دروغ زن داريد
وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ
و گروهى را ميكشيد .
وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ
- گفتند دلهاى ما در غلاف است از اينكه تو مىگويى در نمىيابيم ،
بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ
- بلكه اللَّه بريشان لعنت كرد به آنچه نگرويدند و كافر ماندند ،
فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ
- چون اندك ميگروند و استوار ميدارند .
النوبة الثانية
- قوله تعالى : -
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ
- مفسران گفتند كه رب العالمين جل جلاله بنى اسرائيل را به چهار چيز فرمود در تورية و عهد و پيمان گرفت و ريشان كه اين چهار چيز بجاى آرند و خلاف نكنند : - يكى قتل ناكردن ، ديگر مردمان را از خان و مان خويش بظلم آواره نكردن ، سديگر با يكديگر به بيداد گرى هام پشت نبودن ، چهارم اسيران بنى اسرائيل را اگر مرد باشند و گر زن باز خريدن و آزاد كردن . پس ايشان چهار خصلت يكى بجاى آوردند و سه بگذاشتند . رب العالمين ايشان را ملامت كرد گفت : -
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ
- اين كلمه دو معنى دارد :
يكى آنست كه خون هام دينان خويش مريزيد ، چنانك جاى ديگر گفت - و لا تقتلوا انفسكم - يعنى اهل دينكم ، معنى ديگر آنست كه خون خود مريزيد ، يعنى كسى را مكشيد كه شما را بقصاص باز كشند پس خون خود بكردار خود ريخته باشيد
وَ لا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ
- و برهان دينان خويش ظلم مكنيد تا ايشان را از خان و مان بيفكنيد .
ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ
- يعنى اقررتم انّ العهد حق فقبلتم ، پس آنكه اقرار داديد كه آن عهد حق است و قبول كرديد . و گفتهاند كه آن قوم كه عهد و ميثاق با ايشان رفت فرمان بجاى آوردند پس فرزندان ايشان نافرمانى كردند و پيمان بشكستند و