كه دلالت آيه بر حيات برزخى مقربين و مكذبين نيز چندان روشن نيست بلكه يك نوع اشعارى دارد والله العالم .
در پايان بايد خوانندگان دانشمند متوجه اين نكته باشند كه قدر متيقن از مدلول آيات كريمه نفى حيات برزخى كفار است نه حيات برزخى مومنين . والله العالم بمراده ولى روايات معتبره و غير معتبره زيادى برحيات برزخى مومنين و كفار و ثواب و عذاب برزخى آنان دلالت دارد ، از باب نمونه به جزء سوم كافى از ص 228 تا ص 246 و نيز به جزء ششم بحارالانوار طبع جديد مراجعه شود ، علاوتا كه حيات برزخى تا حدودى بين مؤمنين مشهور و مسلم است . والله العالم .
159 سخنى در مورد رسايل فتوايى
سابقاً در هر دوره دو سه رساله فتوايى از جانب مراجع دينى كه عمر خود را در فهم و استنباط احكام شريعت و علم فقه گذرانده بودند تأليف و در دسترس مومنين گذاشته مى شد تا به تكاليف شرعى خود عمل كنند .
امروز اين روش به ابتذال گراييده و در اين عصر 1385 - 1390 ش . شايد بيشتر از صد توضيح المسائل به چاپ رسيده كه حتى بعضى از نويسندگان آنان به درجه اجتهادمطلق هم نرسيده اندوكتاب جواهرالكلام را هم به درستى نميفهمند . پول مبارك سهم امام توسط دستهاى نامبارك آنان براى ترويج مرجعيت و طبع كتب فتاوى ( ببخشيد ، خيالات ) آنان بيهوده به هدر مى رود وعلت اينهمه مشكلات فقدان نظم حوزه علميه قم است كه در و پيكر ندارد .