شدند و مدينه تاراج شد و هزار دختر باكره بى عفت شد . در حالى كه پيامبر به روايت صحيح مسلم فرموده :
« مَن أَخافَ اهلَ المَدينَةَ أخَافَهُ اللهُ وَلَعَنَهُ اللهُ وَمَلائِكَتُهُ وَ النَّاسُ اجمَعُون ؛
هركس اهل مدينه را بترساند خدا اورا مى ترساند و خدا و ملائكه او و همه مردم او را لعنت مى كنند . »
10 ابن حجر شافعى اين واقعه را كمى بازتر نقل مىكند : سيصد نفر صحابه و هفتصد نفر قارى قرآن كشته شد . « 1 » چند روز مدينه براى لشكريان يزيد مباح شد . ( مال و جان و ناموس مردم مدينه در اختيار لشكر شام قرار گرفت ) چند روز نماز جماعت از مسجد نبوى تعطيل شد و مردم مدينه پنهان شدند . هيچ كس قدرت نيافت داخل مسجد شود تا آنكه سگها و گرگها داخل مسجد شدند و بر منبر آنحضرت بول كردند . ( ص 220 كتاب ابن حجر )
ابن حجر از پسر يزيد نقل مىكند كه پدرش شراب را مباح كرد . يعنى او نه تنها شرابخوار بوده بلكه آن را ( براى مردم نيز ) حلال نموده بود .
هامش
( 1 ) . سياه دلى مى گفت : لعن يزيد يا تكفير او توهين به آن عده صحابه ايست كه با او بيعت كرده بودند ! ! ولى او حتى نمى تواند ثابت كند كه ده تن از صحابه از روى رضا با او بيعت كرده باشند . اين سيصد تن صحابه ايكه شهيد شده اند به لعن و تكفير يزيد نبايد احترام شود ؟ آيا مسجد و منبر پيغبر ( ص ) نبايد به لعن يزيد تكريم شود ؟ آيا سيد جوانان بهشت و اهل بيت اسير و قتيل پيامبر اكرم ( ص ) نبايد به لعن يزيد تكريم شود ؟ پيامبر فرموده كه خدا و ملائكه و مردم ، ترساننده مردم مدينه را لعنت مى كنند .