تمايلات غريزى خويش را در آثارشان تصعيد نموده اند .
زمينه ديگر تصعيد بوسيله فعاليتهاى حرفهاى فراهم مىشود مثلًا يك نفر علاقهمند به مردمآزارى ( ساديسم ) ممكن است تمايلات خود را بر حسب سطح فرهنگى و شرائط زندگى خويش بطريق ديگرى ارضاء كند يعنى اگر داراى معرفت و فرهنگ اندكى باشد شغل قصابى را اختيار نمايد و اگر داراى تحصيلات عالى باشد بشغل جراحى بپردازد و بدينسان تمايلات ناشى از رغبت او به آزار ديگران بطريق سمبوليك عملى خواهد شد .
بنابراين ، نتيجه مىگيريم كه تمدن فعلى اگر بخواهد به نقائص و بحرانهاى اخلاقى خود فائق آيد بايد از راه تصعيد حرفهاى وارد شود .
براى توضيح زنى را در نظر مىگيريم كه تكامل روانى جنسى او ناقص مانده و بعلل خارجى از مهر ورزى محروم است چنانچه اين زن ، مهر ورزى خود را به جانب جانورانى از قبيل گربه و يا سگ معطوف دارد ، يك عمل تغيير مكان غريزه جنسى انجام شده است ولى برعكس اگر همين زن ، ليبيدوى خود را بجانب كودكان منعطف سازد يعنى يا كودكى را به فرزندى قبول كند و يا در يك كار اجتماعى مربوط به كودكان داخل شود در اين صورت بجاى آنكه مثل حالت نخست غريزه او صرف كار بيهودهاى شده باشد به عمل مفيدى پرداخته است و همين عمل است كه ما آن را تصعيد مىناميم .
روش جديد اخلاق اسلامى (فارسى) — صفحة 99
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٩٩