لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ
« 1 » بدى و شادى زياد باشد تا منافاتى با محبت دنيا ( فى الجمله ) نداشته باشد و براى اين احتمال دو شاهد را مىتوان اقامه كرد .
اول آيه مباركه
وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً
با اينكه طعام را دوست دارند آن را به بيچاره و يتيم و اسير مىدهند . « 2 » و آيه
« لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ »
مخصوص اهل بيت نبوده شامل همه مسلمانان است .
دوم شكر نعمت بر بندگان حتى اولياء و انبياء لازم است ، اگر آنچه كه خدا به بندهاش مىدهد محبوب او نباشد . و حتى مانند مردار منفور باشد ، نعمت نخواهد بود ، و شكر وجهى ندارد .
زهد در روايات معتبر
1 - امير المؤمنين ( ع ) :
« ان من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا » « 3 »
بهترين اخلاقى كه بدين كمك مىكند زهد است .
2 - امام ( ع ) : زهد زاهد در اين دنيا آنچه را كه خدا براى او قسمت كرده كم نخواهد كرد و حرص حريص آن را زياد نخواهد نمود . مغبون كسى است كه از بهره آخرت محروم گردد .
3 - امام پنجم ( ع ) : مرگ را بسيار ياد كن زيرا آدمى ياد مرگ را
هامش
( 1 ) - تا بر آنچه كه از شما فوت شده ناراحت نشويد و به آنچه كه خداوند به شما داده شاد نشويد .
( 2 ) - بناء علي رجوع الضمير في حبه الي الطعام دون اللّه تعالي .
( 3 ) - ص 194 ، ج 3 ، اصول كافى ترجمه دار .