بيايد . »
در دو روايت صحيح السند از حضرت رضا ( ع ) نقل شده است كه تقوى برتر از ايمان و يقين برتر از تقوى است و چيزى كمتر از يقين بين مردم تقسيم نشده است . « 1 » در صحيح حناط و ابن سنان از امام صادق ( ع ) آمده است :
« من صحة يقين المرء المسلم ان لايرضي الناس بسخط اللّه و لا يلومهم علي ما لم يؤته اللّه فان الرزق الروح و الراحة في اليقين و جعل الهم و الحزن في الشك و السخط » « 2 »
در اين روايت از آثار يقين سه اثر ذكر شده است :
1 - راضى نساختن مردم به غضب خداوند يعنى معصيت نكردن بخاطر خوشنودى مردم .
2 - ملامت ننمودن مردم به آنچه كه خداوند به آنان داده است .
3 - راحت بودن چه غم و اندوه در شك و سخط است در صحيح هشام آمده است كه عمل دائم از روى يقين نزد خدا بهتر از عمل زياد بدون يقين است . « 3 » در صحيح جمال از امام صادق ( ع ) مىفرمايد :
« لا يجد عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه و ان ما اخطأه لم يكن ليصيبه و ان الضار النافع هو الله » « 4 »
هيچ بندهاى مزه ايمان را نچشد تا اينكه بداند كه آنچه به او
هامش
( 1 ) - ص 88 ج 3 اصول كافى .
( 2 ) - ص 95 مصدر سابق
( 3 ) - ص 96 .
( 4 ) - ص 97 همان مصدر .