تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روش جديد اخلاق اسلامى (فارسى) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١

5 - تفكر زياد « 1 »

فكر كردن زياد و تأمل در عواقب خوب و بد كارها از نظر مادى ومعنوى و روانى تا حدود زيادى در موفقيت همه جانبه آدمى خصوصاً تصفيه نفس مفيد است و براستى بالاترين سرمايه آدمى فكر اوست « 2 » . و اگر ميسر شود كه براى آدمى عادت تفكر - ولو چند لحظه در روز و حتى چند لحظه در چند روز - پيدا شود كه درباره رابطه خود با خدا و با جهان بينديشد مسلما به نتايج خوبى خواهد رسيد . امام هشتم ( ع ) در صحيح معمر بن خلاد مىفرمايد : عبادت در زيادتى نماز و روزه نيست . تنها ( سبب اساسى و ريشه اى ) عبادت تفكر در كار خداوند عزوجل است ليس العبادة كثرة الصلاة و الصوم ، انما العبادة التفكر في امر اللّه عزوجل . » « 3 » درباره تفكر آيات قرآن بسيار زياد است كه اهميت آن را به خوبى روشن مىسازد و اين تفكر را فلاسفه به علت مزيد اهميت آن جزء
هامش
( 1 ) - اصل تفكر از اسباب اساسى است نه از مقربات و لذا عنوان تفكر زياد قرار داده شد . ( 2 ) - گاهى كه نفس سركش نگارنده ( كه اگر از مكارم اخلاقى نصيبى داشته باشد ، كه نصيبش اندك است ) خواسته است در موردى باكسى حسد كند فكر كرده است كه مورد ، شايسته حسد نيست رهبر چين شايسته حسد است كه كافر و مضل است و بر بيشتر از 1000 ميليون انسان حكومت مىكند مسلمان بيچاره كه نعمت جزئى به او رسيده نبايد محسود واقع شود ، اين تفكر تا حدى مفيد بوده است . ( 3 ) - ص 92 ج 32 اصول كافى ترجمه دار .