الثاني على وجه .
12 و 13 و 14 و 15 و 16 و 17 - ليست فيها رواية معتبرة سندا .
18 - استحباب مبادرة التاجر إلى الصلاة . .
( 71 )
المذكورة برقم 5 ، معتبرة سندا .
19 - استحباب شراء الجيّد وبيعه . .
( 75 )
المذكورة برقم 1 ، بناء على السند المذكور في المتن معتبر ، لكن في التعليقة نسختان اخريتان ؛ أي عنتر الوشاء وعليّ الوشا وهما مهملان ولعلّهما غلط ، فلاحظ المعجم ج 21 / 163 .
20 - من ضاق عليه المعاش . .
( 76 )
المذكورة برقم 2 ، معتبرة سندا .
21 - ما ورد في أنّ شراء الحنطة ينفي الفقر . .
( 76 )
المذكورة برقم 4 ، بسند التهذيب معتبرة .
22 و 23 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
24 - كراهة الاستحطاط . .
( 79 )
المذكورة برقم 2 ، بسند التهذيب ، 4 ، و 5 ، معتبرة سندا .
25 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .
26 - كراهة تحالف التجّار وتعاقدهم على . .
( 86 )
المذكورة برقم 2 معتبرة بسند الفقيه كما يظهر من الهامش ، لكن سند التهذيب غير المعتبر عندي يوجب التردّد في سند الفقيه ، فإنّ عبد اللّه بن سليمان مجهول ، ومن المطمئن به وحدة الراوي وهو مردّد بين الثقة والمجهول ، أي عبد اللّه بن سليمان وابن سنان .
27 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 380
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٨٠