والثاني ، الرواية وأمثالها غير معتبرة ، لأنّ الطريق المشترك غير مذكور في مشيخة الفقيه وطريقه إلى ابن مسلم غير معتبر ، فما هو المصحّح ؟
قلت : ليس لهما كتاب مشترك كما كان لجميل ومحمّد بن حمران ، حتّى يحتاج إلى طريق مشترك واحتمال نقل الحديث عنهما بسند يخصّ بأحدهما بعيد ، وظاهر الحال نقله عنهما بطريق خاصّ إلى كلّ منهما ، غاية الأمر أنّ الصدوق جمع في النقل عنهما للاختصار ، واللّه أعلم .
7 - عدم الزكاة في الحلي . .
( 9 / 154 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، 4 بناء على أنّ يعقوب هو الميثمي ، و 7 معتبرة سندا ، والمذكورة برقم 8 و 9 عند بعضهم معتبرة .
8 - وقت إعطاء الزكاة . .
( 9 / 157 )
المذكورة برقم 3 و 4 ، 8 ، 11 و 13 معتبرة سندا .
9 - من كان له مال ولم يحل على تمامه الحول . .
( 162 )
المذكورة برقم 1 و 2 ، معتبرة سندا .
10 - المالك إذا لم يجد موضعا للزكاة . .
( 163 )
المذكورة برقم 1 معتبرة بسنديها .
11 - الرجل إذا عجّل زكاة ماله . .
( 9 / 165 )
فيه رواية معتبرة بسنديها .
12 - جواز إخراج الدراهم أو الدنانير . .
( 9 / 166 )
المذكورة برقم 1 ، بجميع أسانيدها ، 2 بثلاثة أسانيدها معتبرة سندا .
13 - وجوب زكاة النقدين . .
( 9 / 167 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
14 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 172
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص١٧٢