ورواه الكشي في رجاله كما في بحارالانوار عن محمّد بن مسعود عن محمّد نصير عن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي بتفاوت ما .
وتقدّم في صحيح زرارة في الباب الثالث تكبير الباقر عليه السلام أربع تكبيرات وحملناه على التقية أو سيأتي في الباب الآتي ما يدّل على المقصود في رواية العزرمي وفي باب كفاية صلاة واحدة على جنائز متعددة .
( 10 ) حكم رفع اليدين عند كل تكبيرة
[ 11417 / 1 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن عبد الرحمن ( بن ) العزرمي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : صلّيت خلف أبي عبد الله عليه السلام على جنازة فكبّر خمساً يرفع يده ( يديه - صا ) في كلّ تكبيرة . « 1 »
[ 11418 / 2 ] الاستبصار : عن سعد عن أبي جعفر عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عن أبيه عليه السلام عن علي عليه السلام إنّه كان لا يرفع يده ( يديه - صا ) في الجنازة إلا مرّة يعني في التكبير . « 2 »
أقول : إن كان المراد من أبي جعفر هو أحمد البرقي فنأخذ بروايات أبيه من باب الاحتياط وان كان هو أحمد الأشعري ففي ثبوت حسن أبيه بحث .
( 11 ) لا قراءة ولا دعاء موقت ولا تسليم في الصلاة على الميّت
[ 11419 / 1 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أبي أذينة عن محمّد بن مسلم وزرارة ومعمّر بن يحيى وإسماعيل الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام قال : ليس في الصلاة على الميّت قراءة ولا دعاء موقّت ، يدعو كما بدالك وأحقّ الموتى أن يدعي له المؤمن وأن يبدأ بالصلاة على رسولالله صلى الله عليه وآله « 3 » ورواه في التهذيبين عن الكليني .
[ 11420 / 2 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن محمّد بن مسلم وزرارة انهما سمعا أبا جعفر عليه السلام يقول : ليس في الصلاة على الميت قراءة ولا دعاء
هامش
( 1 ) . التهذيب : 3 / 194 ، الاستبصار : 1 / 478 وجامع الأحاديث : 3 / 437 .
( 2 ) . الاستبصار : 1 / 479 وجامع الأحاديث : 3 / 438 .
( 3 ) . الكافي : 3 / 185 ، التهذيب : 3 / 193 ، الاستبصار : 1 / 477 .