على سهم آخر أَمةَ اللّه ثم يقول الامام أو المقرع : اللّهم أنت اللّه لا إله إلا أنت
( عالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ )
فَبَيِّن لنا أمر هذا المولود كيف يورث مافرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم تجال السهام على ما خرج وُرِّثَ عليه « 1 » .
ورواه الصدوق في الفقيه عن الحسن بن محبوب عن جميل بن دراج أو جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار بتفاوت ما وليس فيه أو المقرع في المورد الاوّل ورواه في التهذيبين عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب كما في الكافي ورواه البرقي في محاسنه عن ابن محبوب كما في الوسائل وفيه أيضا عن الشيخ إنّه رواه عن الحسين بن سعيد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل .
4 - حكم ميراث المفقود والمال المجهول المالك
[ 11275 / 1 ] الكافي : عن علي عن محمد بن عيسى عن ( يونس عن ) هشام بن سالم قال سأل خطاب الأعور أبا إبراهيم عليه السلام وأنا جالس عنده فقال إنّه كان عند أبي أجير يعمل عنده بالأجر ففقدناه وبقي له من أجره شيء ولا نعرف له وارثا قال : فاطلبوه قال : قد طلبناه فلم نجده قال : فقال مساكين وحرك يديه قال فأعاد عليه قال : اطلب واجهد فإن قدرت عليه وإلا فهو كسبيل مالك حتى يجيءله طالب فإن حدث بك حدث فأوص به ان جاء له طالب ان يدفع إليه « 2 » .
ورواه الصدوق في الفقيه عن صفوان عن عبداللّه بن جندب عن هشام بن سالم وفيه سأل حفص الأعور أبا عبد الله ( ع ) . . قال إنه كان لأبي أجير وكان له عنده شيء فهلك الأجير فلم يدع وارثا ولاقرابة قد ضقت بذلك كيف اصنع فقال : رأيك المساكين رأيك المساكين فقلت : جعلت فداك إنّي قد ضقت بذلك كيف أصنع فقال : هو كسبيل مالك فإن جاء طالب أعطيته . ورواه في التهذيبين عن يونس عن هشام بن سالم كما في الكافي .
[ 11276 / 2 ] وبالاسناد عن يونس عن إسحاق بن عمار قال : قال لي أبو الحسن عليه السلام المفقود يتربص بماله أربع سنين ثم يقسم « 3 » .
هامش
( 1 ) . الكافي : 7 / 158 ، الفقيه : 4 / 239 - 240 ، التهذيب : 9 / 256 والاستبصار : 4 / 187 الجامع 29 / 553 .
( 2 ) . الكافي : 7 / 153 ، الفقيه : 4 / 241 ، التهذيب : 9 / 389 والاستبصار : 4 / 197 الجامع 29 / 518 و 519 .
( 3 ) . الكافي : 7 / 154 .