[ 10000 / 2 ] الفقيه : عن عبد الله بن مسكان عن محمّد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولايزكّيهم ولهم عذاب أليم : الشيخ الزاني والديوث والمرأة توطى فراش زوجها « 1 » .
8 - ما يتعلّق باللواط
[ 10001 / 1 ] الكافي : عن علي عن أبيه عن البزنطي عن أبان بن عثمان عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام في قول لوط :
( أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ )
. فقال : إنّ إبليس آتاهم في صورة حسنة فيها تأنيث وعليه ثياب حسنة فجاء إلى شباب منهم فأمرهم أن يقعوا به ولو طلب إليهم ان يقع بهم لأبوا عليه ولكن ( طلب - ظ ) أن يقعوا به فلمّا وقعوا به التذّوه ثم ذهب عنهم وتركهم فأحال بعضهم على بعض . « 2 »
ورواه في العلل مع تفاوت ما عن محمّد بن موسى المتوكل عن عبد الله بن جعفر عن محمّد بن الحسين عن البزنطي .
أقول : ثم الكلام في تصور ذلك العمل ، فإنه - لعنه اللَّه - جسم لطيف لكن الكلام يجرى في الحورية ان كانوا أجساماً لطيفة واللَّه العالم .
[ 10002 / 2 ] وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن محمّد بن أبي حمزة عن يعقوب بن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام في قول لوط :
( هؤُلاءِ بَناتِي )
. قال : عرض عليهم التزويج . « 3 »
[ 10003 / 3 ] عقاب الأعمال : عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أمكن أحد من نفسه طائعاً يلعب به إلّا القى الله عليه شهوة النساء . « 4 »
[ 10004 / 4 ] وبالاسناد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام إنّ لله عباداً لا يعبأ بهم شيئاً لهم أرحام كأرحام النساء . قال : فسئل فمالهم لايحبلون ؟ قال : إنّها منكوسة . « 5 »
هامش
( 1 ) . الفقيه : 4 / 13 .
( 2 ) . الكافي : 5 / 533 ، علل الشرائع : 2 / 548 وجامع الأحاديث : 25 / 459 .
( 3 ) . الكافي : 5 / 538 .
( 4 ) . ثواب الأعمال / 267 وجامع الأحاديث : 25 / 473 - 474 .
( 5 ) . ثواب الأعمال / 267 وجامع الأحاديث : 25 / 476 .