الليل فلا يضرّك أن تصبح بغيرها ( في غيرها - يب صا ) كا : قال : وسألته عن رجل زار عشاء فلم يزل في طوافه ودعائه وفي السعي بين الصفا والمروة حتى يطلع ( طلع - خ ) الفجر قال : ليس عليه شيء كان في طاعة الله . « 1 »
[ 8072 / 4 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان قال : قال أبو الحسن عليه السلام : سألني بعضهم عن رجل بات ليلة من ليالي منى بمكّة فقلت : لا أدري . فقلت له : جعلت فداك ما تقول فيها قال : عليه دم إذا بات فقلت : ان كان إنّما حبسه شأنه الذي كان فيه من طوافه وسعيه لم يكن نوم ولا لذة أعليه مثل ما على هذا قال : ليس هذا بمنزلة هذا وما أحبّ ( له - يب خ ) أن ينشق له الفجر إلّا وهو بمنى . « 2 »
[ 8073 / 5 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى وفضالة عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام إنّه قال في الزيارة : إذا خرجت من منى قبل غروب الشمس فلا تصبح إلّا بمنى . « 3 » ورواه الصدوق في الفقيه عن جميل ما يقرب منه لكن في صحة سنده كلام مرّ .
[ 8074 / 6 ] الكافي : عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن عيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الزيارة من منى قال : ان زار بالنهار أو عشاءفلا ينفجر الفجر ( الصبح - يب ) إلّا هو بمنى وإن زار بعد نصف الليل أو السّحر ( واسحر - خ كا وتسحر - خ ) فلا بأس ( عليه - يب ) ان ينفجر الفجر ( الصبح - يب ) وهو بمكّة « 4 » ورواه الشيخ في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن عيص بتفاوت .
[ 8075 / 7 ] الفقيه : عن معاوية بن عمار أنّه سأل ابا عبد الله عليه السلام عن رجل زار البيت فلم يزل في طوافه ودعائه والسعي والدعاء حتى يطلع ( طلع - فقيه صا ) الفجر فقال : ليس عليه شيء كان في طاعة الله عزّو جل « 5 » . ورواه الشيخ في التهذيبين عن سعد عن أحمد
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 514 ، التهذيب : 5 / 258 ، الاستبصار : 2 / 293 وجامع الأحاديث : 14 / 432 .
( 2 ) . التهذيب : 5 / 257 والاستبصار : 2 / 292 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 256 ، الفقيه : 2782 وجامع الأحاديث : 432 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 514 ، التهذيب : 5 / 256 وجامع الأحاديث : 14 / 433 .
( 5 ) . الفقيه : 2 / 286 ، التهذيب : 5 / 286 والاستبصار : 2 / 293 .