الجمرة وذبح وحلق أيغطي رأسه فقال : لا ، حتى يطوف بالبيت وبالصفا والمروة قيل له فإن كان فعل ، قال : ما أرى عليه شيئا . « 1 »
[ 8012 / 13 ] الفقيه : روى عليّ بن النعمان عن سعيد الأعرج عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
سألته عن رجل رمي الجمار وذبح وحلق رأسه أيلبس قميصاً وقلنسوة قبل أن يزور البيت فقال : إن كان متمتّعا فلا وان كان مفردا للحج فنعم . « 2 »
[ 8013 / 14 ] التهذيبان : الحسين بن سعيد عن صفوان عن معاوية بن عمار عن إدريس القمّي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ان مولى لنا تمتّع فلمّا حلق لبس الثياب قبل ان يزور البيت فقال : بئس ما صنع قلت : أعليه شيء قال : لا ، قلت : فإنّي رأيت ابن أبي سمال ( سماك - خ يب ط ) يسعى بين الصفا والمروة وعليه خُفّان وقباء ومِنْطَقَةٌ فقال : بئس ما صنع قلت : أعليه شيء قال : لا . « 3 »
( 7 ) ما ورد في قوله تعالى :
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ . . . »
[ 8014 / 1 ] قرب الإسناد : عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نصر قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام إنّا حين نفرنا من منى أقمنا أيّاما ثم حلقت رأسي طلب التّلذّذ فدخلني من ذلك شيء فقال : كان أبو الحسن عليه السلام إذا خرج من مكّة فَأْتِي بثيابه حلق رأسه . « 4 »
ورواه في الكافي بنفس السند وفيه ذكر الآية وتفسيره كما يأتي والظاهر أنّ سند الكليني معلّق على ما قبله أي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد .
[ 8015 / 2 ] العيون : عن أبيه عن سعد عن أحمد بن عيسى عن البزنطي بلفظ : قال : قال أبو الحسن عليه السلام في قول الله عزو جل
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
قال : التفث تقليم الأظفار وطرح الوسخ وطرح الاحرام . « 5 »
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 247 وجامع الأحاديث : 14 / 388 .
( 2 ) . الفقيه : 2 / 302 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 247 ، الاستبصار : 2 / 289 وجامع الأحاديث : 14 / 389 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 503 ، قرب الإسناد : 171 .
( 5 ) . عيون الأخيار : 1 / 212 .