[ 8016 / 3 ] الفقيه : في رواية البزنطي عن الرضا عليه السلام قال : التفث تقليم الأظفار وطرح الوسخ وطرح الإحرام عنه . « 1 »
ورواه في المعاني عن أبيه رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : قال أبو الحسن عليه السلام في قول الله عزّوجلّ
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
قال : التفث . . . وذكر مثله .
[ 8017 / 4 ] الفقيه : عن ربعي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تعالى
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
قال : قص الشارب والأظفار . « 2 »
[ 8018 / 5 ] وفي رواية النضر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام : ان التفث هو الحلق وما في جلد الانسان . « 3 »
[ 8019 / 6 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عزّوجل
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
حفوف الرجل من الطيب . « 4 »
[ 8020 / 7 ] الفقيه : عن زرارة عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام : فان التفث حُفُوف الرجل من الطَّيْب فإذا قضى نُسُكَه حلّ له الطيب . ورواه فيه عن حمران عنه عليه السلام . « 5 »
[ 8021 / 8 ] الكافي : حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن أبان عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول والله عزّوجلّ
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
قال : ( هو - كا ) ما يكون من الرجل في ( حال - فقيه ) إحرامه فإذا دخل مكّة ( وطاف - فقيه ) فتكلّم بكلام طيّب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه . « 6 » ورواه الصدوق عن أبي بصير في الفقيه .
[ 8022 / 9 ] الفقيه : روى عن عبد الله بن سنان قال : أتيت أبا عبد الله عليه السلام فقلت : جعلت فداك قول الله عزّوجل
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
قال : أخذه الشارب وما أشبه ذلك « 7 »
هامش
( 1 ) . الفقيه : 2 / 290 ، معاني الأخبار : 339 وجامع الأحاديث : 14 / 390 - 391 .
( 2 ) . المصدران .
( 3 ) . المصدران .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 298 ، الاستبصار : 2 / 298 وجامع الأحاديث : 14 / 392 .
( 5 ) . الفقيه : 2 / 290 و 224 وجامع الأحاديث : 14 / 392 .
( 6 ) . الكافي : 4 / 543 ، الفقيه : 2 / 484 الطبعة المحققة وجامع الأحاديث : 14 / 393 .
( 7 ) . الفقيه : 2 / 290 وجامع الأحاديث : 14 / 394 .