تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الأحاديث المعتبرة — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩
أمية الخزاعي والذي حلق رأسه في حجته مَعْمَرُ بن عبداللّه بن حارث بن نصر بن عوف بن عويج بن عدي بن كعب فقيل له وهو يحلقه : يا معمّر أُذُنُ رسول اللّه صلى الله عليه وآله فييدك قال : واللّه انّي لَأَعُدُّه فضلا من الله ( عليّ - يب خ ) عظيماً وكان مُعْمَرُ بن عبد الله يُرَجِّل شَعْره عليه السلام وكان ثوباً رسول الله صلى الله عليه وآله اللّذان أحرم فيهما يمانيين عبريٌ وأظفاري ( ظفار - خ ) وقطع التلبية حين زاغت ( زالت - خ ) الشمس يوم عرفة وقد أحرم ( رسول الله صلى الله عليه وآله - خ ) في ثوبي كُرْسُف وأنّ رسول الله صلى الله عليه وآله طاف بالكعبة حتى إذا بلغ الرّكن اليماني رفع رأسه إلى الكعبة وقال : الحمد لله الذي شرّفك وعظّمك والحمد لله الذي بعثني نبيّاً وجعل علياً إماماً اللّهم أهد له خير ( خيار - خ ) خلقك وجَنِّبْه شِرار خلقك . « 1 » أقول : مَرَّ هذا الحديث بتفاوت واختلاف عن الكافي في كتاب النبوة .

( 5 ) حكم الشعر في منى وحكم ترك الحلق والتقصير فيها

[ 7993 / 1 ] التهذيبان : عن موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كان علي بن الحسين يَدْفِن شعرهه في فسطاطه بمنى ويقول : كانوا يستحبّون ذلك قال : وكان أبو عبداللّه عليه السلام يكره أن يخرج الشعر من منى ( و ) يقول من أخرجه فعليه أن يردّه . « 2 » [ 7994 / 2 ] وعنه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل نسي أن يقصرمن شعره أو يحلقه حتى ارتحل من منى ؟ قال : يرجع إلى منى حتى يلقي شعره بها حلقاً كان أو تقصيراً . « 3 » [ 7995 / 3 ] الفقيه : عن ابن مسكان عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : الرجل يوصي من يذبح عنه ويلقي هو شعره بمكة فقال : ليس له أن يلقي شعره الا بمنى . « 4 » [ 7996 / 4 ] الكافي : علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي
هامش
( 1 ) . الفقيه : 2 / 155 وجامع الأحاديث : 14 / 376 - 377 . ( 2 ) . التهذيب : 5 / 242 ، الاستبصار : 2 / 286 وجامع الأحاديث : 14 / 379 . ( 3 ) . التهذيب : 5 / 241 وجامع الأحاديث : 14 / 380 - 381 . ( 4 ) . الفقيه : 2 / 505 الطبعة المحققة .
معجم الأحاديث المعتبرة — صفحة 449 | الشيخ محمد آصف المحسني