رواه في الفقيه عن حفص وجميل وغيرهما عن أبي عبداللّه عليه السلام .
[ 7692 / 4 ] التهذيب : موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سمعته يقول : طواف المتمتّع أن يطوف بالكعبة ويسعي بين الصفا والمروة ويقصّر من شعره ، فإذا فعل ذلك فقد أحلّ . « 1 »
[ 7693 / 5 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير و ( عن - كا ط ) صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن متمتع قرض ( من - فقيه ) أظفاره ( بأسنانه - فقيه ) وأخذ من شعر رأسه ( شعره - فقيه يب ) بِمشْقَص قال : لا بأس ( به ) وليس كل أحد يجد جَلَماً ( الجلم - فقيه ) . « 2 » ورواه الصدوق في الفقيه عن معاوية ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني مع حذف لفظ صفوان عن السند .
[ 7694 / 6 ] التهذيب : عن موسى بن القاسم عن ابن أبيعمير عن حماد عن الحلبي عن ابيعبداللّه عليه السلام قال : ليس على النساء حلق وعليهن التقصير ثم يُهَلِّلْنَ بالحجّ يوم التروية وكانت عمرةً وحَجَّةً فان إعْتَلَلْنَ كُنَّ على حجّهن ولم يُضْرِرْنَ بحجّهن . « 3 »
أقول : مر في الباب الثالث من أبواب كيفية الحج ما يتعلق به وكذا ما مر في الباب ( 35 ) من أبواب ما يجب اجتنابه على المحرم ( حكم تقبيل النساء وإتيانهن قبل التقصير ) ولاحظ ما مر في اوّل أبواب السعي وفي آخر الباب ( 9 ) منها ويأتي مايتعلّق به .
2 - المتمتع إذا عقص رأسه فقضى نسكه
[ 7695 / 1 ] التهذيب : عن موسى بن القاسم عن صفوان عن عيص قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن رجل عَقَصَ شعر ( شعر - يب ) رأسه وهو متمتّع ثم قدم مكّة فقضى نسكه وحَلَّ عِقاصَ رأسه وقَصَّرَ وادَّهَنَ وأَحَلَّ فقال : عليه دم شاة . « 4 »
ورواه الصدوق في الفقيه عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام .
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 157 وجامع الأحاديث : 14 / 70 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 439 ، الفقيه : 2 / 237 ، التهذيب : 5 / 157 وجامع الأحاديث : 14 / 72 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 390 وجامع الأحاديث : 14 / 72 - 73 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 160 ، الفقيه : 2 / 237 وجامع الأحاديث : 14 / 76 .