في الحج قال : يستغفراللّه ولا شيء عليه وتمت عمرته . « 1 »
ورواه الشيخ في التهذيبين تارة عن الكليني وأخرى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى وصفوان وفضالة عن معاوية بن عمار .
[ 7701 / 2 ] وعن العدة عن أحمد بن محمّد بن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام ( في ) رجل متمتع نسي أن يقصّر حتى أحرم بالحج قال : يستغفر اللّه عزّوجلّ ( ولا شي عليه - يب ) . « 2 » ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني .
[ 7702 / 3 ] الكافي : أبو عليّ الأشعري عن محمّد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن رجل تمتّع بالعمرة إلى الحج فدخل مكّة وطاف - صا يب ) وسعي ولبس ثيابه وأحلّ ونسي ان يُقَصِّر حتى خرج إلى عرفات ؟
قال : لا بأس به يَبْنِي على العمرة وطوافها طواف الحج على أثره . « 3 » رواه في التهذيبين عن الكليني .
[ 7703 / 4 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي إبراهيم عليه السلام : الرّجل يتمتّع فَيَنْسِي أن يُقَصِّر حتى يُهِلَّ بالحج ( للحج - يب ) فقال عليه السلام دم يُهَرِيقه . « 4 » ( الفقيه ) روى إسحاق بن عمار عن أبيابراهيم عليه السلام قال : قلت له . . . وذكر مثله إلى قوله « دم » ثم قال : وفي رواية عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليهما السلام يستغفراللّه تعالى .
[ 7704 / 5 ] التهذيبان : عن موسى بن القاسم عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : المتمتّع إذا طاف وسعي ثم لَبَّى قبل أنْ يُقَصِّر فليس له أنْ يُقَصِّر وليس له متعة . « 5 »
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 440 ، التهذيب : 5 / 159 - 160 وجامع الأحاديث : 14 / 79 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 440 ، التهذيب : 5 / 90 ، الاستبصار : 2 / 175 وجامع الأحاديث : 14 / 80 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 440 ، التهذيب : 5 / 90 - 91 ، الاستبصار : 2 / 175 وجامع الأحاديث : 14 / 80 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 185 ، الاستبصار : 2 / 242 ، الفقيه : 2 / 237 وجامع الأحاديث : 14 / 81 .
( 5 ) . التهذيب : 5 / 195 ، الاستبصار : 2 / 243 وجامع الأحاديث : 14 / 81 - 82 .