رئاب عن ( و - كا خ ل ) عبداللّه بن صالح كلّهم يروونه ( يرويه - خ ل ) عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :
المرأة المتمتعة إذا قدمت مكّة ثم حاضت تقيم مابينها وبين التروية فان طهرت طافت بالبيت وسعت بين الصفا والمروة وإن لم تطهر إلى يوم التروية اغتسلت واحتشت ثم سعت بين الصفا والمروة ثم خرجت إلى منى فإذا قضت المناسك وزارت البيت طافت بالبيت طوافاً لعمرتها ثم طافت طوافا للحج ( طواف الحج - خ ل كا ) ثم خرجت فسعت فإذا فعلت ذلك فقد أحلت من كل شيء يُحِلّ منه المحرم - كا إلّا فِراشَ زوجها فإذا طافت أسبوعا آخر حلّ لها فراش زوجها . « 1 »
[ 7580 / 2 ] الفقيه : عن حريز عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن امرأة طافت ثلاثة أشواط ( أطواف - خ ) أو أقل من ذلك ثم رأت دما قال : تحفظ مكانها فإذاطهرت طافت ( منه - خ ) واعتدت بما مضى . « 2 » ورواه ايضاً فيه عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليه السلام ورواه في التهذيبين عن موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن حماد بن عيسى عن حريز وسبق ما يدلّ عليه وفي باب المتمتع يتمتّع حتى الامكان . وفي آخر باب الحائض والنفساء في الاحرام ما يدل على المقام .
18 - عدم إعادة الطواف إذا لم تسع بعد الطهارة
[ 7581 / 1 ] الفقيه : روى صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أباابراهيم عليه السلام عن رجل كانت معه امرأة فقدمت مَكَّةَ وهي لاتُصَلّى فلم تطهر إلى يوم التروية وطهرت وطافت بالبيت ولم تسع بين الصفا والمروة حتى شخصت إلى عرفات هل تَعْتَدُّ بذلك الطواف أم تعيد قبل الصفا والمروة ؟ قال : تعتد بذلك الطواف الاوّل وتبني عليه . « 3 »
19 - المستحاضة تطوف بالبيت
[ 7582 / 1 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام أنّ
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 445 وجامع الأحاديث : 13 / 552 - 553 .
( 2 ) . الفقيه : 2 / 241 ، التهذيب : 5 / 397 والاستبصار : 2 / 317 .
( 3 ) . الفقيه : 2 / 240 وجامع الأحاديث : 13 / 559 .