عبداللّه عليه السلام قال : لا بأس بأن تلبّي وأنت على غير طهر ( طهور - خ ) وعلى كل حال . « 1 »
ورواه الصدوق في الفقيه عن الحلبي والشيخ في التهذيب عن الكليني .
[ 7166 / 4 ] وعن العدّة عن أحمد بن أبي عبداللّه عن ابن فضال عن رجال شتى عنجعفر عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم من لبّى في احرامه سبعين مرّة ايماناً واحتساباً أشهد اللّه له ألف ألف ملك ببراءة من النار وبراءة من النفاق « 2 » ورواه البرقي في المحاسن عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير وابن فضال عن رجال شتى عن أبي جعفر عليه السلام وفيه : الف ملك واسقط قوله ايمانا ولكن في الوسائل جعله مثله فيظهر منه اختلاف نسخ المحاسن أقول : في اعتبار مثل هذا السند : ( رجال شتى بحث تفصيلي واللّه العالم ويستفاد مما مرّ أيضاً استحباب تكرار التلبية .
18 - مواضع قطع التلبية للمتمتّع والمعتمر
[ 7167 / 1 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : المتمتّع إذا نظر إلى بيوت مكّة قطع ( فليقطع - خ ) التبيلة . « 3 »
[ 7168 / 2 ] وعنه عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير وصفوان ( هكذا ) عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام :
إذا دخلت مكّة وأنت متمتّع فنظرت إلى بيوت مكّة فاقطع التلبية وحَدُّ بيوت مكّة التي كانت قبل اليوم عقبة المدنيين وأنّ الناس قد أحدثوا بمكّة ما لم يكن - كا ) فاقطع التلبية وعليك بالتكبير والتهليل ( التمحيد - كا ) والثناء على اللّه عزّوجلّ بما استطعت . « 4 »
[ 7169 / 3 ] التهذيب : عن أحمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن زرارة عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته أين يمسك المتمتع فقال : إذا دخل البيوت بيوت مكّة لابيوت الأبطح . « 5 »
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 336 ، الفقيه : 2 / 210 ، التهذيب : 5 / 93 وجامع الأحاديث : 13 / 216 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 337 وجامع الأحاديث : 13 / 217 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 399 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 399 وجامع الأحاديث : 13 / 220 .
( 5 ) . التهذيب : 5 / 468 .