[ 6889 / 17 ] الكافي : عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عمّه عبيداللّه أنّه قال : سأل رجل أبا عبداللّه عليه السلام وانا حاضر فقال : إنّي اعتمرت في الحُرُم « 1 » وقدمتُ العام متمتعاً فسمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : نعم ما صنعت إنّا لانعدل بكتاب اللّه عزّوجلّ وسنّة رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم فإذا بَعَثَنا رَبُّنا أو وردنا على ربنا قلنا يارَبِّ أَخَذْنا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وآله وسلم والناس رأينا رأينا فصنع اللّه بناوبهم ما شاء . « 2 »
[ 6890 / 18 ] العيون : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رض ) قال : حدثنا محمّد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : كيف صنعت في عامك فقال : اعتمرت في رجب ودخلت متمتعا وكذلك أفعل إذا اعتمرت . « 3 »
[ 6891 / 19 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية ( بن عمار - خ ) ( التهذيبان ) موسى بن القاسم عن صفوان بن يحيى و ( عن - يب خ ) حماد بن عيسى وابن أبي عمير وابن المغيرة عن معاوية بن عمار قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام ( ونحن بالمدينة - يب وصا ) إنّي اعتمرت ( عمرة - يب وصا ) في رجب وأنا أريد الحج أفاسوق الهدى وأفرد ( الحج - كا ) أو أَتَمَتَّعُ ؟ فقال : في كلّ فضل وكلٌّ حسنٌ قلت : فأيّ ذلك أفضل فقال : ( انّ عليا عليه السلام كان يقول لكل شهر عمرة - يب صا ) تَمَتَّعُ هو ( فهو - خ ) واللّه أفضل ثم قال : إنّ أهل مكة يقولون إنَّ عُمْرَتَهُ عراقية وحَجَّتَه مكية ( و - يب صا ) كذبوا أَوَ ليس هو مرتبطا بحجته لايَخْرُجُ حتى يَقْضِيَه ثم قال : انّي كنت أَخْرُجُ لليلة أو لليلتين يبقيان من رجب فتقول أُمُّ فروة أَىْ أبه إِنَّ عُمْرتنا شعبانيةو أقول : لها أيبُنَيَّةٌ إنّها فيما أهللتُ وليست فيما أحللتُ . « 4 »
[ 6892 / 20 ] وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية قال : قلت لِأبي عبداللّه عليه السلام إنّهم يقولون في حجة التمتع حجة مكية وعمرة عراقية فقال : كذبوا أَوَ ليس
هامش
( 1 ) . أيفي الأشهر الحرم - يحتمل انّه أراد رجب وذالقعدة
( 2 ) . الكافي : 4 / 293 وجامع الأحاديث : 12 / 450 .
( 3 ) . عيون الأخبار : 2 / 16 وجامع الأحاديث : 12 / 450 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 293 ، التهذيب : 5 / 32 ، الاستبصار : 2 / 157 وجامع الأحاديث : 12 / 451 .