[ 212 / 118 ] عن حمدويه وإبراهيم عن أبي جعفر عن الحسن بن علي أنّ أباه عليّ بن يقطين رحمه اللَّه وجّه إلى جواريه حتى حمل حبايهن ( حبابهن جبايهن حبالهن ) ممن باعه فوجّه إليه بما فرض عليه من مهورهن ( مهورهم ) وزاد ثلاثة آلاف دينار للوليمة فبلغ ذلك ثلاثة عشر ألف دينار في دفعة واحدة . « 1 »
أقول : واليك توضيح الجملات من تعليقة السيد الداماد على رجال الكشي ( 5 / 732 ) الضمير في « جواريه » و « باعه » لعلي بن يقطين وحمل على صيغة المجهول وحباء ككتاب بكسر الحاء المهملة قبل الباء الموحدة العطاء وهو اسم لامصدر ، قاله القاموس . وفي نسخة « حبايتهن » ، والحباية أيضا بالكسر : العطاء والعطية قاله الفايق والأساس وكذلك الحبوة مثلثة والحبية اسم من الاحتباء . والمعني : أرسل عليّ بن يقطين إلى جواريه فحمل إليه كل ما عليهن ولهن من الزينة والمال حتى حباهن وحبايتهن اي عطيتهنّ مِمّن كان باع علي بن يقطين إياهن واشتراهن هو منه . فوجّه عليّ بن يقطين إلى أبي الحسن موسى عليه السلام بما فرض عليه وصيّر إليه من مهور أزواج بنيه وزاد على ذلك ثلاثة آلاف دينار للوليمة فبلغ المجموع ثلاثة عشر ألف دينار .
[ 213 / 119 ] أصول الكافي : علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن يقطين عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قلت له اني قد أشفقت من دعوة أبي عبداللَّه عليه السلام على يقطين وما ولد ، فقال : يا أبا الحسن ليس حيث تذهب إنّما المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة يجيء المطر فيغسل اللبنة ولا يضرّ الحصاة شيئا . « 2 »
96 - عمّار
[ 214 / 120 ] فروع الكافي : عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن محمد بنإسماعيل عن إبراهيم بن أبي البلاد وعن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن معاوية بن عمار قال : كنّا عند أبي عبداللَّه عليه السلام نحواً من ثلاثين رجلًا إذ دخل أبي فرحّب به أبو عبداللَّه عليه السلام وأجلسه إلي جنبه فأقبل عليه طويلا ثم قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إن لأبي معاويةَ
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 434 الرقم 819 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 13 .