[ 204 / 109 ] رجال الكشي : عن محمد بن مسعود قال أبو الحسن علي بن فضال : علي بن حمزة كذاب متهم ( قال ) روى أصحابنا ان أبا الحسن الرضا عليه السلام قال بعد موت ابن أبي حمزة : انه أقعد في قبره فسئل عن الأئمة عليهم السلام فأخبر بأسمائهم حتى انتهى إليّ فسئل فوقف فضرب على رأسه ضربة امتلأ قبره نارا . « 1 »
أقول : لا يحتمل كذب الأصحاب أو اشتباهم فالرواية معتبرة سنداً فتأمّل .
[ 205 / 110 ] وعن حمدويه عن الحسن بن موسى عن داؤد بن محمد عن أحمد بن محمد قال وقف أبو الحسن عليه السلام في بني زريق فقال لي وهو رافع صوته : يا أحمد ! قلت :
لبيك ، قال : إنّه لما قبض رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم جهد الناس باطفاء نور اللَّه فأبى اللَّه إلّا أن يتم نوره بأمير المؤمنين عليه السلام فلما توفّى أبو الحسن عليه السلام جهد علي بن أبي حمزة وأصحابه في اطفاء نوراللَّه فأبى اللَّه إلّا أن يتّم نوره وأنّ أهل الحق إذا دخل فيهم داخل سّروا به وإذا خرج منهم خارج لم يجزعوا عليه وذلك انهم على يقين من أمرهم وأنّ أهل الباطل إذا دخل فيهم داخل سرُّوا به وإذا خرج منهم خارج جزعوا عليه ، وذلك أنّهم على شكّ من أمرهم إنّ اللَّه جلّ جلاله يقول : فمستقر ومستودع . قال : ثم قال أبو عبداللَّه عليه السلام : المستقر الثابت ، المستودع المعار . « 2 »
أقول : اعتبار الرواية مبني على صدق الحسن بن موسى ولم اعرفه جزماً ومن المحتمل انه الخشاب الحسن لاحظ ص 88 فهرس رجال الكشي الملحق بها ( تخريج الحسن المصطفوي ) وقد روى الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسى الخشاب في ترجمة علي بن جعفر واللَّه الأعلم .
[ 206 / 113 ] العيون : عن ابن المتوكل عن محمّد العطار عن ابن عيسى عن الحسن بن علي الخزاز قال : خرجنا إلى مكة ومعنا علي بن أبي حمزة ومعه مال ومتاع فقلنا : ما هذا ؟
فقال : هذا للعبد الصالح عليه السلام أمرني ان احمله إلى عليّ ابنه وقد أوصى اليه . « 3 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 403 و 444 . الرقم 755 و 834 .
( 2 ) . رجال الكشي / 445 الرقم 837 .
( 3 ) . عيون الأخبار : 1 / 29 وبحارالانوار : 49 / 17 .