صلوات الله عليه در برخى از جلدهاى « امام شناسى » آنچنان انسان را مسحور مىسازد كه بىاختيار مىخواهد از جاى برخيزد و آنچنان صداى خود را به نغمه خوش صلَّى اللهُ عليكَ يا أبا الحسن يا أميرَالمؤمنين برآورد كه در تمام هستى طنين انداخته و ملك و ملكوت را در بر گيرد !
صد البتّه آنچه گفتيم نه فقط اثر قلم و تصويرگرى حضرت آقا است ، كه در واقع اثر نفس قدسى و الهى ايشان است كه پشتوانه اين قلم مىباشد . و همانگونه كه خود ميفرمودند : نفس گوينده و نويسنده با انسان رابطه مستقيم برقرار مىكند . و به همين جهت انسان حق ندارد هر اثرى از هر نفسى را بشنود يا مطالعه كند . زيرا كه اثر برخى از نفوس خبيثه هوس آلوده شيطان مدار ، آنچنان شوم و پليد است كه جان را مُنكدر و روح را خسته مىسازد .
آرى اين حقيقت را با تلاوت و تدبّر در قرآن و روايات مىيابيم كه جانمان نشاط ميگيرد و هرگز خسته و دلمرده نمىشود بلكه وجد و شورش افزوده ميگردد .
نكته هشتم : رعايت ادب و احترام
آقا در آثار خود تأكيد دارند كه همانطور كه رعايت ادب به ساحت مقدّس حضرت رسول الله و اهل بيت او عليهم الصّلوة و السّلام ضرورى است ، رعايت احترام و ادب نسبت به كسانى كه با آنان مرتبطاند نيز لازم مىباشد بخصوص اگر از علماء شريعت باشند كه مظهر شريعت و نائب أئمّه عليهم السّلام در بيان احكام هستند .
در « رساله سير و سلوك » پس از بيان لزوم ارادت به صاحب شريعت و خلفاى او صلوات الله عليهم أجمعين ميفرمايد : » از تتمّه اين ارادتست ارادت و إخلاص نسبت به ذرّيّه رسول صلّى الله عليه و آله و سلّم و منسوبان و شعائر ايشان از مشاهد و قبور و كتب جامعه كلمات شريفه ايشان . « 1 » »
هامش
( 1 ) « رساله سير و سلوك منسوب به بحرالعلوم » ص 153