بالقوّهء انسان به فعليّت و ثمر رسيده است . عليهذا هر فرد مؤمن بما هو مؤمن داراى شرف و كرامت است . و اين ثمرهء وجودى در امّت پيامبر موحّد ، و بنيانگذار توحيد پديدار گشته است نه در سائر امم .
اينست مُفاد تكثير اولاد ! اينست علّت ايجاد عالم ! اينست ثمرهء تشريع نبوّت !
تَزَوَّجُوا فَإنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الامَمَ غَدًا فِى الْقِيَامَةِ
در روايت صدوق ، از علىّ بن رئاب از محمّد بن مسلم از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام آمده است كه رسول اكرم صلّى الله عليه و آله فرمودند : تَزَوَّجُوا فَإنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأمَمَ غَدًا فِى الْقِيَامَةِ ، حَتَّى إنَّ السِّقْطَ يَجِىءُ مُحْبَنْطِيًا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَيَقُولُ : لا حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَاىَ الْجَنَّةَ قَبْلِى ! « 1 »
« ازدواج كنيد ! چون من در فرداى قيامت با كثرت افراد شما بر امّتهاى پيشين مباهات مىكنم . تا بحدّيكه طفل سقط شده ، دست در كمر زده شكم به جلو آورده ( در حال افتخار ) به قيامت وارد مىشود و به او گفته مىشود : داخل شو در بهشت ! و او ميگويد : نه ، داخل نميشوم مگر آنكه پدرم و مادرم پيش از من داخل در بهشت شوند ! »
اين روايتى است كه با صحّت سند ، از پيامبر أكرم صلّى الله عليه و آله آمده است ؛ و پيغمبر كه هذيان نمىگويد . بچّهء سقط شدهء مسلمان اگر به جهت اسلام و ايمان و خليفة اللهى و استعداد قرب و نور توحيد و درخشش و نورانيّت عالم تجرّد نبود كه پيامبر به او مباهات نمىنمود . بنابراين فقط و فقط ، اگر كثرت اولاد به جهت زياد شدن مؤمنين و مسلمين و مُقرّين به توحيد در روى زمين نبود ، اين نحوهء تعبير از عقل كلّ و هادى سبل عجيب مينمود .
و نيز صدوق با إسناد خود از عَمْرو بن شِمْر از جابر از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام روايت مىكند از رسول خدا صلّى الله عليه و آله كه فرمود »
هامش
( 1 ) « وسآئل الشّيعة » طبع اسلاميّه ، ج 14 ، ص 3 ، روايت 2