ربّ العالمين است . يعنى به مقام عرفان حقيقى رسيده و حصر أفعال و صفات و أسماء و ذوات را در ذات اقدس حضرت ذوالجلال كردهاند ، و نور او را در تمام مظاهر و عوالم ملكوت و مُلك متجلّى مىبينند ، و عالم را يكسره يك نور و يك تابش از لَمَعان خورشيد تابناك حضرت احديّت عزّ و جلّ مشاهده مىكنند .
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ * وَ هُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ .
« 1 »
« خداوند كسانى را كه ايمان آوردهاند و أعمال شايسته بجا ميآورند ، در بهشتهائى داخل مىكند كه در زير درختهاى انباشته و سربههمآوردهء آن نهرهائى جارى است . و در آن بهشتها به پيرايهء زينت از دستبندهائى كه از طلا و از لؤلؤ مىباشد زينت مىشوند ، و لباسشان در آنجا حرير است . و به گفتار طيّب و پاك رهبرى ميگردند ، و به راه خداوند حميد هدايت مىشوند . »
در اينجا مىبينيم كه بهترين هديه و تحفهء بهشتى را همان سخن طيّب و گفتار پاك و راه عزّت و پسنديدهء خداوند قرار داده است . و حقّاً اين سخنان واقعى و حقيقى كه حكايت از محض واقعيّت و حقيقت عرفان مىكند ، از هر لذّتى و بهجتى دلنشينتر و فرح انگيزتر است .
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ
هامش
( 1 ) آيه 23 و 24 ، از سورهء 22 : الحجّ