فرمود : آرى ، و نيز از بازگشت زائرين از قبور به محلّهاى خود وحشت مىكنند . »
زيارت اهل قبور بسيار فائده دارد ، بالاخصّ زيارت قبور علماء و شهداء و مقرّبان درگاه خدا .
زيارت قبور ائمّه عليهم السّلام حكم دخول در آب كرّ دارد كه زائر را پاك و از هر آلودگى منزّه مىسازد .
چون نتيجه زيارت ارتباط با روح متوفّى است و زيارت كننده از آن روح مَدد ميگيرد ؛ بنابراين هر چه روح متوفّى پاكتر و عالىتر باشد ، زائر بهره بيشتر و وافرترى خواهد برد .
روح متوفّى به قبر خود ارتباط بيشترى دارد و لذا زيارت ارواح در سر قبورشان اثر بيشترى دارد . و لذا مؤمن زائر بواسطه دريچه قبر ، خود را به روح آن معصوم و مقرّب درگاه خدا مرتبط نموده و بدينوسيله با تمام فُسحت عالَم معنى و ارواح ارتباط پيدا مىكند و بهره ميگيرد .
مشهور است كه در سر قبر علماء حاجت بيشتر برآورده است ، و اصولًا در جاهائى كه مردمان بزرگ و اولياء خدا دفن شدهاند نورانيّت و وحدت بيشتر است ؛ و محسوس است كه آن بقاع و اماكن روشنى و سعه خاصّى دارد و گرفتگى و تاريكى ندارد ، به خلاف قبور كفّار كه تاريك است و خسته كننده و موجب قبض و تنگى ميگردد .
داستان زيارت آية الله انصارى از قبر سلمان
مرحوم آية الحقّ عارف بالله حاج شيخ محمّد جواد انصارى همدانى رضوانُ الله تعالَى عليه ميفرمودند : من در سابق الايّام به
معاد شناسى (فارسى) — صفحة 227
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٢٢٧