تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معاد شناسى (فارسى) — صفحة 225

مساهمون:

ص٢٢٥
صاحبش معذّب است و در اين سال عبور كردم ، ديدم عذاب از او برداشته شده است . خداوند عزّ و جلّ وحى فرستاد بسوى حضرت عيسى : اى روح الله ! از اين مرد يك فرزندى به مقام بلوغ رسيده ، آن فرزند صالح و نيكوكردار است ؛ راهى را براى مردم استوار و هموار نمود و يتيمى را مسكن و مأوى داد ، پس من به بركت عمل فرزندش از گناه او درگذشتم . « 1 » و بر همين اساس است كه رسول اكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم در حديث مُتّفقٌ عَليه بين شيعه و عامّه فرمايد : مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَلَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا . « 2 » « كسى كه سنّت نيكوئى در بين مردم بگذارد ، براى اوست ثواب تمام افرادى كه به آن سنّت عمل كرده‌اند ، و كسى كه سنّت ناپسندى در بين مردم بگذارد ، براى اوست گناه تمام افرادى كه به آن سنّت عمل كرده‌اند . » بارى ، أخبار وارده در اينكه صورت مؤمن در برزخ به صورت انسان است بسيار است و همچنين رواياتى كه دلالت دارد بر آنكه
هامش
( 1 ) « أمالى » صدوق ، مجلس 77 ، و از طبع سنگى ص 306 ( 2 ) اين روايت در كتب شيعه مانند « اصول كافى » ج 5 ، ص 9 و 10 ؛ و « تهذيب » ج 6 ، ص 124 ؛ و « المحجّة البيضآء » ج 7 ، ص 61 با اختلاف در لفظ روايت شده است . و نيز در « معجم أحاديث نبوى » ج 2 ، ص 552 از علماء عامّه مانند ترمذى و أحمد حنبل و دارمى و مسلم و نسائى و ابن ماجه نقل مىنمايد .