بوده و فعلشان كه قبض روح است از عالم امر و باطن است .
مقرّبين و اصحاب يمين و اصحاب شمال و اختلاف كيفيّت قبض روح مقرّبين و اصحاب يمين و مكذّبين
مردم در آن حال به سه گروه تقسيم مىگردند :
اوّل : دستهء مقرَّبين هستند كه از دنيا و آخرت عبور كرده و به مقام قرب پروردگار خود رسيده و در حرم امن و امان الهى آرميدهاند .
جاى آنها در بهشت نعيم است و غذاى آنان رَوح و رَيحان . نسيمهاى جان پرور از ناحيهء حرم الهى بر آنان مىوزد ، و بوى عطر و ريحانِ حرم انس و لقاى حضرت معبود ، مشام آنها را عِطرآگين و در جذبات ربّانيّه سرمست ميدارد .
دوّم : أصحاب يمين هستند كه مانند مقرّبين نتوانستهاند به آن ذروهء اعلا از مدارج و معارج قرب فائز گردند ولى مردم صالح العمل و خوش كردارى بودهاند كه عالم غرور نتوانسته است انها را در كام ضلالت و گمراهى فرو برد .
و از ناحيهء راست كه كنايه از سعادت و نجات است دعوت شدهاند . عمر خود را در دنيا به صدق و امانت گذرانيده و دلهاى خود را به زنگار شرك ، آلوده نكردهاند . و طبق ادراكات عقلى و فطرى و شرعى خود رفتار كرده ، با صفا و محبّت خدا عالم غرور را ترك گفتهاند .
پس آنها وارد در اسم سلام پروردگار خود شده ، و اى پيغمبر از آن ناحيه از آنان بر تو سلام باد .
سوّم : اصحاب شمال هستند كه در اينجا از آنها تعبير به مكذِّبين و ضالّين شده است . آنها افرادى هستند كه مست