همينطور كه هستيد بدون هيچ سخنى بوده باشيد تا من شما را از نامهايتان و نامهاى پدرانتان خبردار كنم ، و شما تورات را پيدا كردهايد و آن را با خودتان آوردهايد . آن جماعت يمنى ، تورات را به رسول خدا تسليم كردند و اسلام آوردند . پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله تورات را نزد سرش گذارد و خداوند را به اسم خودش خواند ، تورات به زبان عربى درآمد . پيامبر آن را گشود و نظرى فرمود و آن را به علىّ بن أبي طالب عليه السّلام داد و به او گفت : هذا ذكر لك و لذرّيّتك من بعدى « اين پس از من ، ذكرى است براى تو و براى ذرّيّهء تو » .
از امير المؤمنين عليه السّلام در قول خدا : رسلا قد قصصناهم عليك و رسلا لم نقصصهم عليك « 1 » « اى پيامبر ما پيغمبرانى را براى تو شمرديم و شرحشان را گفتيم و پيغمبرانى را نگفتهايم و شرح احوالشان را بيان نكردهايم » روايت است كه خداوند ، پيغمبر سياه پوستى را مبعوث فرموده است و شرح حال وى را براى ما نگفته است .
معاويه به أبو أيّوب انصارى نوشت : أما بعد ، فحاجيتك ( فحجّيتك - خ ل ) بما لا تنسى شيباء « من با تو احتجاج و مخاصمه مىكنم - و يا بر تو در حجّت غلبه مىنمايم - به آن چيزى كه شيباء آن را فراموش نمىكند » .
امير المؤمنين عليه السّلام گفتند : أخبره أنّه من قتلة عثمان ، و أنّ من قتل عنده مثل الشّيباء ، فإنّ الشّيباء لا تنسى قاتل بكرها و لا أبا مخدّرها ( محذّرها - خ ل ) أبدا « معاويه به ابو ايّوب خبر داده است كه او از كشندگان عثمان است . و آن كسى كه عثمان در نزد او كشته شده است ( معاويه ) مثل شيباء است . و شيباء هيچگاه كشنده و از بين برندهء بكارت خود را فراموش نمىكند » « 2 » .
هامش
( 1 ) - آيه 164 ، از سورهء 4 : نساء بدين عبارت است : و رسلا قد قصصناهم عليك من قبل و رسلا لم نقصصهم عليك .
( 2 ) - از « مجمع الامثال » ميدانى حكايت كردهاند كه : عرب شبى را كه زن در آن بكارتش برداشته مىشود ليلهء شيباء گويند ، و شبى كه مرد قدرت اين عمل را نمىنمايد ليلهء حرة نامند و مىگويند باتت فلانة بليلة حرة در صورت عدم غلبهء زوج بر او . و باتت بليلة شيباء در صورت غلبه و