سخن نمىگفت .
جماعت حضّار رو كردند به أمير المؤمنين عليه السّلام و گفتند : اى أبو الحسن چه مانع شده كه هيچ نمىگوئى ؟
حضرت فرمود : هر كدام يك از دو طائفهء مهاجرين و أنصار فضائلى را ذكر كردند و حقّ گفتند ، و من از شما اى جماعت قريش و أنصار سؤالى دارم و آن اينست كه : به واسطهء چه كسى خداوند به شما اين فضيلت را عنايت كرد ؟ ! آيا به نفوس خودتان و أهل بيوتتان و قوم و طائفه و عشائرتان ، يا به غير شما ؟ ! گفتند : بلكه بواسطهء محمّد صلّى اللّه عليه و آله و عشيرهء او خداوند به ما عنايت كرد نه با نفوس خودمان و عشائرمان ، و نه به أهل بيتهايمان ! حضرت فرمود : راست گفتيد اى معشر قريش و أنصار ! آيا ندانستهايد كه آنچه را كه به شما رسيده است از خير دنيا و آخرت بواسطهء ما أهل بيت بخصوصه بوده است نه به غير ما ؟ و پسر عموى من : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : من با أهل بيتم نورى بوديم كه در برابر خداوند پيش از آنكه خداوند آدم را بيافريند به چهارده هزار سال حركت مىكرد و لمعان داشت . و چون خداوند آدم را خلق كرد آن نور را در صلب او قرار داد ، و در زمين نازل كرد ، و پس از آن ، آن نور را در كشتى در صلب نوح عليه السّلام حمل كرد ، و سپس آن نور را در صلب إبراهيم عليه السّلام به آتش انداخت . و همينطور خداوند عزّ و جلّ پيوسته و بطور مداوم ما را از أصلاب كريمه به أرحام طاهره منتقل كرد ، و از أرحام طاهره به أصلاب كريمه از پدران و مادران منتقل كرد ، و هيچيك از آنها هيچگاه بر زنا و عمل زشت ديده نشدند .
در اين حال رجال سابقهدار و قديم الإسلام و أهل بدر و أهل احد گفتند : آرى ! ما اين مطلب را از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدهايم ! و پس از اين على عليه السّلام فرمود : من با قسم به خداوند از شما پرسش مىكنم : آيا مىدانيد كه خداوند عزّ و جلّ در كتاب خودش در بسيارى از آيات ، شخص مقدّم و سابقهدار را بر شخص غير مقدّم و غير سابقهدار تفضيل داده و برترى بخشيده است ، و در اين امّت در سبقت به سوى خداوند عزّ و جلّ و به سوى رسول او هيچكس از من مقدّم نيست ؟ گفتند : بار پروردگارا ! آرى .
امام شناسى (فارسى) — صفحة 34
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص٣٤