الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً
آن روزى كه نازل شده بود ، علامت و تاريخ مىگذارديم ، و آن روز را عيد مىگرفتيم . « 1 » و نزول اين آيه را در روز غدير جماعتى از مخالفين ( سنّىها ) روايت كردهاند ، و ما در كتاب « طرائف » ذكر كردهايم . و مصنّف كتاب « نشر و طىّ » گويد : و روايت شده است كه خداوند در روز مباهله ، على را بر دشمنان عرضه كرد ، همه از عداوت برگشتند ، و در روز غدير او را بر دوستان عرضه كرده همه دشمن شدند ، چقدر ما بين اين دو مرحله تفاوت است ! « 2 » بارى تمام اين مزايا و خصوصيّات و نزول آيات ، به روز غدير أهميّت و جلالى مىبخشد كه رسول اكرم صاحب الرّسالة الخاتميّه ، و أئمّه طاهرين : خلفاى به حقّ او را ، و بدنبال آنها مؤمنان را مسرور و شاد مىنمايد ، و اين همان حقيقت و معنائى است كه ما از عيد در نظر داريم .
فرات بن إبراهيم كوفى از محمّد بن ظهير ، از عبد الله بن فضل هاشمى ، از حضرت إمام جعفر صادق از پدرش ، از پدرانش عليهم السّلام روايت كرده است كه :
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله يوم غدير خمّ أفضل أعياد امّتى ، و هو اليوم الّذى أمرنى الله تعالى ذكره بنصب أخى علىّ بن أبى طالب علما لامّتى يهتدون به من بعدى ، و هو اليوم الّذى أكمل الله فيه الدّين ، و أتمّ على امّتى فيه النّعمة و رضى لهم الإسلام دينا . « 3 » « رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفت : روز غدير خمّ با فضيلتترين عيدهاى امّت من است ، و آن روزى است كه خداوند تعالى ذكره ، مرا أمر كرد به نصب برادرم على بن أبي طالب را شاخص و پيشوا براى امّتم ، تا به او پس از من هدايت يابند . و آن
هامش
( 1 ) - اين روايت طارق بن شهاب را همانطور كه در « تيسير الوصول » ص 222 آورده است ، مسلم و بخارىّ و ترمذىّ و نسائى و مالك در كتب خود آوردهاند .
( 2 ) - اقبال ، ص 458 .
( 3 ) - « تفسير فرات بن ابراهيم » .