آن حضرت روايتى است كه شيخ ابو الفتوح رازى از كتاب « نصح الخطيب » نقل كرده است كه : يك روز أميرالمؤمنين « عليه السّلام » بر فراز منبر كوفه فرمود : سَلُونِى قَبْلَ أن تَفْقِدُونِى فَإنَّ العِلْمَ يَفيضُ بَيْنَ جَنبَىَّ فَيضاً لَوْ وَجَدَ مُسْتفاضاً . الا وَ إنَّكُمْ لَن تَسألُونِى عَنْ فِئَة باغِيَة وَ اخرى هادِيَة إلّا اخْبَرْتُكُمْ بِهاديها وَ باغِيهَا وَ سائِقها وَ قائدِهَا إلى يَومِ القِيَامَة .
فرمود : « بپرسيد از من هر چه مىخواهيد قبل از آنكه مرا نيابيد چون علم در بين دو پهلوى من موج مىزند با موجهاى فراوان و اگر راه يابد به خارج ترواش مىكند . و از هيچ طائفهء ستمگر و متجاوز و يا از طائفهء سر به راه و هدايت كننده از من سؤال نمىكنيد مگر آنكه من به شما خبر مىدهم از خصوصيّات آن طائفهء ظالم و يا آن طائفهء هدايت كننده ، و خبر مىدهم به شما از امام و پيشوا و قائد آنان و از سائق و دنبال روندهء آنان تا روز قيامت . »
در اينجا ابن كَوّا برخاست و گفت : مَا ادَّعى مِثْلَهُ نَبِىُّ وَ لَا وَصِىُّ « مثل اين ادّعاى علىّ بن أبى طالب تا به حال نه پيغمبرى ادّعا كرده است و نه وصىّ پيغمبرى » . أميرالمؤمنين « عليه السّلام » به او گفتند : غرض تو از اين كلام علم و فهميدن نيست بلكه عيب جوئى و ايراد گيرى و گوشه زنى است . ابن كوّا گفت : به ما دستور دادهاند هر چه را ندانيم بپرسيم . حضرت فرمود : سَلْ تَفقُّهاً وَ لَا تَسأل تَعَنُّتاً « سؤالاتت هميشه براى فهميدن باشد و هيچگاه براى عيب جوئى و كنايه زنى و ايراد گيرى پرسش مكن » ، وَ سَلْ عَمَّا يَعْنيكَ « و از آنچه به كارت مىخورد و برايت سود دارد سؤال كن . »
ابن كوّا گفت : فقط از مطالبى كه به درد من مىخورد سؤال خواهم نمود . حضرت فرمودند : بپرس . گفت : اخبرنى ما
الذَّارِياتِ ذَرْواً
؟ قالَ : تِلْكَ الرِّياحُ « به من خبر بده كه مراد از ذاريات در قرآن مجيد چيست ؟ حضرت فرمود : مراد بادهائى است كه مىوزد » . گفت : الحاملات وقرا ؟ « مراد از حاملات وقر چيست » ؟ حضرت فرمود : مراد ابرهائى است كه آب سنگين بر مىدارند . گفت : مراد از الجاريات يُسراً چيست ؟ حضرت فرمود : مراد كشتىهائى است كه به آسانى در روى دريا حركت مىكنند . گفت : المقسمات أمرا چه كسانند ؟ حضرت فرمود : مراد فرشتگانى هستند كه روزى و امور مردم را تقسيم و تعيين مىكنند . گفت : به من بگو : بيت المعمور كجاست ؟ حضرت فرمود : خانهاى است در آسمان كه هر روز به نوبت هفتاد هزار فرشته در آن داخل مىشوند و تا روز قيامت نوبت به دستهء اوّل نمىرسد . گفت :