باشد . سوگند به آن خدائى كه مرا به حقّ برانگيخته و بشير و نذير قرار داده است ، افرادى كه در قول به امّامت او در زمان غيبتش ثابت بوده باشند از كبريت احمر نايابترند .
جابر بن عبداللّه انصارى برخاست و گفت : اى رَسُولخدا آيا براى قائم از اولًاد شما مگر غيبتى هست ؟ فرمودند : آرى ، سوگند به خداى من كه غيبتى هست براى آنكه خداوند مردم را بيازمايد و مؤمنين را پاك و خالص گردانيده و كافران را نابود و تباه سازد . اى جابر اين امرى از امر خداست و سرّى است از اسرار خدا كه علّتش را از عقول بندگانش پنهان داشته است . مبادا در غيبت او شكّى در دلت راه يابد ، كه شكّ در امر خدا كفر است . »
روايات داله بر وصايت اميرالمؤمنين و فرزندان آن حضرت
دوم - علامه حموينى شافعى در « فرائد السّمطين » ج 1 باب 5 با اسناد خود از حسن بن خالد ، از علىّ بن موسى الرّضا ، از پدرش ، از پدرانش عليهم السّلام روايت كرده است ، و نيز علّامة بحرانى در « غاية المرام » ص 35 عين اين روايت را با همين سند و متن از حموينى آورده است كه :
قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : مَنْ احَبَّ انْ يَتَمَسَّكَ بِدينى وَ يَرْكَبَ سَفينَةَ النَّجاةِ بَعْدى فَلْيَقْتَدِ بِعَلِّى بْنِ ابيطالِبٍ ، وَ لْيُعادِ عَدُوَّهُ ، وَ لْيُوالِ وَليَّهُ ، فَانَّهُ وَصِيِّى وَ خَليفَتى عَلى امَّتى فى حَياتى وَ بَعْدَ وَفاتى ، وَ هُوَ امامُ كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَ اميرُ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدى ، قَوْلُهُ قَوْلى ، وَ امْرُهُ امْرى ، وَ نَهْيُهُ نَهْيى ، وَ تابِعُهُ تابِعى ، وَ نَاصِرُهُ ناصِرى ، وَ خاذِلُهُ خاذِلى . ثُمَّ قالَ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : مَنْ فارَقَ عَلِيّاً بَعْدى لَمْ يَرَنى و لَمْ ارَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ ، وَ مَنْ خالَفَ عَليّاً حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ جَعَلَ مَأْواهُ النّارَ ، وَ منْ خَذَلَ عَلِيّاً خَذَلَهُ اللّهُ يَوْمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ ، وَ مَنْ نَصَرَ عَليّاً نَصَرَهُ اللّهُ يَوْمَ يَلْقاهُ ، وَ لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ . ثُمَّ قالَ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : وَ الْحَسَنُ و الْحُسَيْنُ اماما امَّتى بَعْدَ ابيهِما وَ سَيِّدا شَبابِ اهْلِ الْجَنَّةِ ، امُّهُما سَيِّدَةُ نِساءِ الْعالَمينَ ، وَ ابُوهُما سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ ، وِ مْن وُلْدِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةُ ائِمَّةٍ تاسِعُهُمُ الْقائِمُ مِنْ وُلْدى ، طاعَتُهُمْ طاعَتى وَ مَعْصِيَتُهُمْ مَعْصِيتَى ، الَى اللّهِ اشْكُو الْمُنْكِرينَ لِفَضْلِهِمْ وَ الْمُضيعينَ لِحُرْمَتِهِمْ بَعْدى ، وَ كَفى بِاللهِ وَليّا وَ ناصِراً لِعِتْرَتى وَ ائِمَّةِ امَّتى ، وَ مُنْتَقِماً مِنَ الْجاحِدينَ حَقَّهُمْ
« وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ »
حضرت رَسُول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند : كسى كه دوست دارد به دين من چنگ زند و بعد از رحلت من در كشتى نجات سوار شود ، بايد به علىّبنأبىطالب اقتدا نموده و از او پيروى كند ، با دشمنان او دشمن و با دوستان او دوست باشد ،